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喜雨亭记

宋代 / 黄应龙

"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
鸣玉锵登降,衡牙响曳娄。祀亲和氏璧,香近博山炉。
河曙秦楼映,山晴魏阙临。绿囊逢赵后,青锁见王沈。
符叱风雷恶,朝修月露清。观临天目顶,家住海潮声。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
"西北楼开四望通,残霞成绮月悬弓。江村夜涨浮天水,
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
"澄流可濯缨,严子但垂纶。孤坐九层石,远笑清渭滨。
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。


喜雨亭记拼音解释:

.xi bian ren huan sha .lou xia hai tang hua .ji wang sui huai tu .duo qing ni zhi jia .
ting zhou yan xi zhao .feng ye zhui han bo .ying shi tong yu zhe .sheng ya xu diao ge ..
ming yu qiang deng jiang .heng ya xiang ye lou .si qin he shi bi .xiang jin bo shan lu .
he shu qin lou ying .shan qing wei que lin .lv nang feng zhao hou .qing suo jian wang shen .
fu chi feng lei e .chao xiu yue lu qing .guan lin tian mu ding .jia zhu hai chao sheng .
.man shui lou tai man si shan .qi nian jin ri gong ji pan .
shu an hu zhong yue .hua xiang dong li tian .he ru xie kang le .hai jiao du ti pian ..
xiang jiang zhi shuo ying zhou su .geng shen dan ba bei gu deng .chuang xue xiao xiao da han zhu .
han zhan reng hui ri .jiang yao yi dou ting .jiang jun gong bu fa .shu jiu de wei xin .
.xi bei lou kai si wang tong .can xia cheng qi yue xuan gong .jiang cun ye zhang fu tian shui .
gui shu zhi you xiao .xian ren ying wei cheng .yu wei qian li bie .yi huang du han qing .
.jin yun xin ming zhao chu xing .cai shi gu hun shou qi cheng .huang rang bu zhi xin yu lu .
shi zai wei qing cai .you huai wei yi lun .su tai ju hua jie .he chu yu kai zun ..
ci shi wei er chang qian duan .qi fang jin xiao bai fa sheng ..
chu ji li yi fei .yun jian sheng xiang hu .yan que sui wei lei .gan kui cheng bu shu .
jun ling you chao yu .bei chuang sheng ye liang .cong lao wen gui lu .feng die rao jia xiang ..
xiang jing rao wu gong .qian fan luo zhao zhong .he ming shan ku yu .yu yue shui duo feng .
cha chi bu xiang jian .chang wang zhi jin chao .jin ri ying jia ji .sheng xuan yi xiao piao ..
xun huan luo luo ru nong zhu .chang sheng xi ri wei shi yu .you weng lin jing luo bai xu .
.cheng liu ke zhuo ying .yan zi dan chui lun .gu zuo jiu ceng shi .yuan xiao qing wei bin .
jian shi ying ming zhu .zhong xing dao de zun .kun gang lian ji huo .he han zhu qing yuan .

译文及注释

译文
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在(zai)我幼年(nian)那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种(zhong)忧患都经历。长睡但把眼合起!
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦(pin)。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家(jia)邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败(bai)的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
居延(yan)城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。

注释
181.小子:小孩,指伊尹。
⑶烬(jìn):灯芯烧尽成灰。
④说(yuè悦):同“悦”。
52.若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
群响毕绝:各种声音全都消失了。

赏析

  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我(de wo)们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面(chang mian)。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替(cheng ti)人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

黄应龙( 宋代 )

收录诗词 (1852)
简 介

黄应龙 黄应龙,学者称壁林先生,南城(今属江西)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。宝祐中知衡山县(明嘉靖《衡州府志》卷一)。度宗咸淳八年(一二七二)知台州(民国《台州府志》卷九)。有《壁林文集》十四卷,已佚。清同治《南城县志》卷八之一有传。

杂诗十二首·其二 / 三朵花

夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。小男方嗜栗,幼女漫忧葵。
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,


金石录后序 / 周述

"草色绿溪晚,梅香生縠文。云天敛馀霁,水木笼微曛。
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"
白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
"才子风流咏晓霞,倚楼吟住日初斜。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。


春光好·花滴露 / 张道成

卷帘花影里,倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆,滩声杂管弦。
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
摇摇远堤柳,暗暗十程烟。南奏钟陵道,无因似昔年。"
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
异苑人争集,凉台笔不停。石门雾露白,玉殿莓苔青。
杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"
"颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,


大雅·旱麓 / 程垓

"毛羽敛愁翠,黛娇攒艳春。恨容偏落泪,低态定思人。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。


长相思·折花枝 / 刘逢源

戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛,莲幕题诗月上楼。
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
天池辽阔谁相待,日日虚乘九万风。"
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。


元宵 / 陆俸

"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
悠然到此忘情处,一日何妨有万几。"
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
十千卖与灵台兄,百丈灵湫坐中至。溢匣水色如玉倾,
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
"往事飘然去不回,空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去,


菩萨蛮·题梅扇 / 邵忱

南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
"晓用云添句,寒将雪命篇。良辰多自感,作者岂皆然。
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
莫遣碧江通箭道,不教肠断忆同群。"


浣溪沙·初夏夜饮归 / 梁全

"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"


元夕无月 / 德普

可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
长短九霄飞直上,不教毛羽落空虚。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
"去去行人远,尘随马不穷。旅情斜日后,春色早烟中。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"


秋日偶成 / 叶明楷

"匏革奏冬非独乐,军城未晓启重门。何时却入三台贵,
南诏应闻命,西山莫敢惊。寄辞收的博,端坐扫欃枪。
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"