译文
现在阁下作为宰相,身份(fen)与周公也相近了。天下的贤才,难(nan)道都已经(jing)提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政(zheng)这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
睡梦中柔声细语吐字不清,
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成(cheng)为像大将郭子仪一样的人?
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌(chou)躇。
注释
伤:哀伤,叹息。
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
⑶衣冠:指文武百官。冕旒:古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。唐李贺《示弟》诗:“病骨犹能在,人间底事无。”幽素:幽寂,寂静。唐李商隐 《房中曲》:“蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”