首页 古诗词 宋定伯捉鬼

宋定伯捉鬼

南北朝 / 萧绎

"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
落向天涯海边去。险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,


宋定伯捉鬼拼音解释:

.bu zhi ming li ku .nian fo lao min e .na bu yun qian pian .xiang shao yin yi ke .
bai jin jiao di xiong .huo zhi mo rong shi . ..meng jiao
luo xiang tian ya hai bian qu .xian gan er .er xu zhi .xian tu yu wang er ke si .
xi jian tang chang jiu yan se .wei jun pan bing zhuo jin lei ..
mi zuo lie zhu cui .gao men tu fen huo .ba chao he shu fei .sai lu gui an yue . ..han yu
jin ri xi wei hua biao he .kuang pei yuan lu mian mi jin ..
jin shi ji wu ming sheng zhu .guo wei hu lu luan zhong yuan ..
feng guang jiu shi wu duo ri .nan xi zun qian zhe zeng ren ..
you hui bi qie .wu can nang xian . ..pan shu
du yi hua ping ren bu hui .meng hun cai bie shu lou bian ..
you chui san dian lian long .jie qian yu liu yao lv .zhang xia gong hua san hong .
chi zhong yu xi lv ping fan .jun lian jing shi jiu liu zhi .qie yuan gao lou ji nian sui .
xiang ying fu dui zhong yan hou .bu fang xiang yun li tai yang ..
.shi nian qian shi yi you zai .xuan bei zhong sheng zao mu cui .ming yue si shi sheng you mei .

译文及注释

译文
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家(jia)归。
黄四娘家花(hua)儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用(yong)清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过(guo)是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故(gu)里。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美(mei)景,我忧伤地暗自思量,为何年年都(du)会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。

注释
(8)蓬荜:指穷人住的草房。
开:指照亮。满:指月光洒满。
过翼:飞过的鸟。
(8)僭(jiàn):超出本分。
乡人皆恶(wù)我鸣:乡里人都讨厌我的叫声。 皆,都。 恶,厌恶。 我,这里指代猫头鹰。

赏析

  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快(fei kuai)?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为(zuo wei)有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长(cheng chang)的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗(men dou)鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来(kan lai)都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在(ji zai)遭受排挤、迫害的愤闷。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相(zhi xiang)似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

萧绎( 南北朝 )

收录诗词 (8987)
简 介

萧绎 (508—554)即元帝。字世诚,小字七符。南兰陵(今江苏常州)人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年,封湘东王。命王僧辩平侯景,即位于江陵。时州郡大半入西魏,人户着籍,不盈三万。承圣三年,西魏军来攻,帝尚于龙光殿讲《老子》,百官戎服以听。魏军至,帝犹赋诗不废。及城陷,为魏人所杀。在位三年,庙号世祖。帝幼盲一目,好读书,工书善画,藏书十四万卷,城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡,与兄纲相仿。着作颇多,原有集,已散佚,今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。

翠楼 / 澹台福萍

沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"


贵公子夜阑曲 / 公良书亮

已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"


霜天晓角·梅 / 宗政梦雅

只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。


壬辰寒食 / 昌乙

对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 钟离英

"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 漆雕艳珂

懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"


浮萍篇 / 廖元思

洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡


暮过山村 / 霍戊辰

与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋


大雅·思齐 / 南门森

森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。


水仙子·游越福王府 / 周乙丑

四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。