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龙井题名记

清代 / 缪宗俨

今生不了无生理,纵复生知那处生。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。


龙井题名记拼音解释:

jin sheng bu liao wu sheng li .zong fu sheng zhi na chu sheng ..
.wo shuai jun yi lao .xiang yi geng he yan .chu ni an chan li .nan yi bi si gen .
.wan li qu fei mang .wei xie zhu yao nang .shan jia xiao ye jing .jiu si guo nian guang .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
xin nian na yu qing .jia jie hao chang chun .
wai bian zhi you pei tan .nei li wu guo li lao ..
yue gua yang qi chan zheng jin .nv ren zhu sha nan yun xue .bei cang ying huo bing han ren .
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
chou chang si ren you ru ci .yi sheng man di man jiang feng ..
.hu qiu dao wei liang .xuan xu gu nan zhi .ji xian yao qian shu .yu kou chu shen yi .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
xian bi can chong yun .shuang xuan dao zhu yin .kai men you yan bie .shui jing wei chen jin ..
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .
.xing xing fang cao xie .tan dao ye fen fen .shan se lu wu jin .zhen sheng ke qiang wen .
shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .
ai gong man ting ke .lai shi qing feng xie .ying ting qian xi shang .kuang wang gu jun xi .

译文及注释

译文
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面(mian)走,一面高唱《梅花落》。
  晋文公(gong)没有(you)找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
(孟子)说:“使人民安定才能(neng)称王,没有人可以抵御他。”
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
天气寒冷,衣衫显得分外单(dan)薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香(xiang)气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池(chi)塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无(wu)知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文

注释
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
(5)龙门:在今山西河津西北黄河两岸,峭壁对峙,形如阙门。传说江海大鱼能上此门者即化为龙。东汉李膺有高名,当时士人有受其接待者,名为登龙门。
(28)厌:通“餍”,满足。
⑤震震:形容雷声。
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
②百五:指寒食节。冬至后一百零五日为寒食。

赏析

  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写(miao xie),表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别(si bie)的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示(xian shi)出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

缪宗俨( 清代 )

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简 介

缪宗俨 字敬思,江南吴县人。

闻鹧鸪 / 黎崇敕

鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"


八六子·洞房深 / 释慧古

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"


望木瓜山 / 张元荣

聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,


新雷 / 伊福讷

催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
翻译推南本,何人继谢公。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。


日暮 / 柳桂孙

"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。


寄荆州张丞相 / 顾樵

自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
(《道边古坟》)


望岳三首·其二 / 江琼

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
请从象外推,至论尤明明。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
自有电雷声震动,一池金水向东流。


蒿里行 / 谢伯初

篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


马诗二十三首·其二 / 梅挚

三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。


菩萨蛮·夏景回文 / 江表祖

"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。