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赠王粲诗

两汉 / 郑洪

闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。


赠王粲诗拼音解释:

xian zhong yi you xian sheng ji .xie de nan hua yi bu shu ..
cha cheng ying li zhu gu deng .xing cao shu yin qian nian jing .hua yue lou kai wan ren bing .
sheng rong jin fen yu .si qi xi qing ren . ..han yu
.lan ai run chuang ling .yin shi de leng zheng .jiao can you xiao yao .duo kui du xing seng .
.dan rou xian sheng yu shang sheng .huang yun ta po zi yun beng .
.lian zhou fan jin qi .ji mu tiao jiang gan .yan liu du ji yi .ni lang qu hua nan .
man xiang gu wei jing ke xin .he zeng jie ru sheng ge er ..
.sheng ren chui zheng jiao .wan gu qing chang chuan .li zhi yan wei ben .xiu shen xing nai xian .
jiu yi zun you kui .xin ming chong chun qing .you xi que pin yu .wu ji ou bu jing . ..bai ju yi
.jiang yun wei san dong feng nuan .ming meng zheng zai gao lou jian .xi liu yuan di shao guo ren .
yue lun xing si jian .shi wu shi ru qing .jian yan sui xiong qu .ting ying qiu you sheng . ..liu yu xi
shan ling biao de yuan gong ming .song xing ru han teng luo duan .seng yu li jing er mu qing .

译文及注释

译文
然而(er)燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
回来(lai)吧。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮(zhuang)阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
临别殷勤托方(fang)士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述(shu)史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。

注释
浥:沾湿。
(52)玲珑:华美精巧。五云:五彩云霞。
⑽人老建康城:一作“人客建安城”。建康,又作“远安”。
⑼争知:怎知。损:表程度,意为极。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”

赏析

  此诗通过描写一场突如其来(lai)的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影(she ying),在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想(lian xiang)起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待(deng dai)与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

郑洪( 两汉 )

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简 介

郑洪 郑洪,字季洪,贵溪(今江西贵溪县西)人。昆季于高宗绍兴间皆贵显,洪独不仕。事见清同治《贵溪县志》卷八之九。

咏新竹 / 赵郡守

与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。


西征赋 / 王洋

休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。


首夏山中行吟 / 季振宜

忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。


游褒禅山记 / 赵希昼

时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)


庄居野行 / 光聪诚

灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
此境空门不曾有,从头好语与医王。"


春游湖 / 丘刘

"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,


病牛 / 陈斌

两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。


寄人 / 陈钺

宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,


塞上曲送元美 / 赵郡守

"萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 许景樊

瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
"共载清秋客船,同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,