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琵琶仙·中秋

清代 / 亚栖

"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。


琵琶仙·中秋拼音解释:

.cang wu yi wang ge zhong yun .di zi bei xun bu ji chun .
chun kuang you ni ru tao yuan .feng chui yang liu si qian lv .yue zhao li hua xue wan tuan .
.xiong pi xian zhao qing chui xiu .tian di yin yun rui qi fu .li shu ying long zhou zhu shi .
gong mu jiao fang se jin shen .he feng qing wu zao ying yin .
ying yuan ying she duo qing lai .chang xiang shuang cheng shuo cui tiao .
wei lou liao ce er .gao liu you ming chan ...qiu ri deng lou ..
.jian zi xiong xin xu ba ji .xian yu liao yu shi zhu er .
zi qi yin yun man di du .ying lou ming yue suo jin pu .
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .
qiang jin pei yu qu dan bi .zong shi he geng zuo li cai .
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
ling xing qiu qi shuang .le gan su feng qing .gong shang qian nian sheng .chang ge si hai qing ..
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
yin yin chang men lu .yan yun xiao geng chou .kong zhan jin lu chu .fei shi zhuo long you .
.ping yi qu yun jie ye yin .su hua piao zhui e fen shen .se qi cao guo ma yi qian .
ding zhong long hu gong cheng hou .hai shang san shan qu bu mi ..
zhe zhu zhuang ni yan .tian si fang zhi yuan .hu kua lun shui dui .xiang jiao fang feng xuan .
bu hua xing wang shi .ju shou si miao miao .yu zai wei dao ci .bian lie tong chi huo .

译文及注释

译文
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到(dao)一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失(shi)在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她(ta)头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧(qiao)。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
攀下树枝来采摘樱(ying)桃,带着花去移栽牡丹。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
要默(mo)默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比(bi)作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。

注释
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。
〔2〕时变,时局变故,指霍氏谋反、杨恽告发之事。以,连词,用法同“而”。爵位,指扬恽所获的“平通侯”。
适会公子无忌夺晋鄙军:魏公子无忌为救赵国,托魏王爱姬盗得兵符,又假传王命,杀晋鄙夺兵权。
⑸荒城:按嵩山附近如登封等县,屡有兴废,荒城当为废县。临:当着。古渡:指古时的渡口遗址。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”

赏析

  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  明余庆的《《从军行(xing)》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是(bu shi)一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了(hua liao),仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎(feng ying)面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说(shi shuo)相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗(xi su),但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是(er shi)说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

亚栖( 清代 )

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简 介

亚栖 亚栖,唐代书家,洛阳(今属河南省)僧人.工草书.得张旭笔意,自谓:吾书不拘大小,得其中道,若飞鸟出林,惊蛇入草.昭宗(898-900)时对殿廷草,两赐紫袍.着有<论书>一篇传世.

河满子·正是破瓜年纪 / 张端诚

溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
凤侣攀何及,鸡群思忽劳。升天如有应,飞舞出蓬蒿。"
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,


节妇吟·寄东平李司空师道 / 吴从善

狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。


清平调·名花倾国两相欢 / 冯浩

幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,


缁衣 / 黎伦

樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。


木兰花·城上风光莺语乱 / 周之瑛

的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊


诉衷情·送述古迓元素 / 释咸静

"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 秦定国

"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
倒着接z5发垂领, ——皎然
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)


/ 刘广恕

草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。


渭川田家 / 金忠淳

"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。


惠子相梁 / 谢绩

唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。