九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
与君后会知何日，不似潮头暮却回。"
"忽忽心如梦，星星鬓似丝。纵贫长有酒，虽老未抛诗。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷，我生合是栖栖者。"
共君前后俱从事，羞见功名与别人。"
饮过君子争，令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪，颠狂舞鸲鹆。
我心既知足，我身自安止。方寸语形骸，吾应不负尔。"
便共输肝胆，何曾异肺肠。慎微参石奋，决密与张汤。
"我爱此山头，及此三登历。紫霞旧精舍，寥落空泉石。
迁客共君想劝谏，春肠易断不须听。"
"扰扰纷纷旦暮间，经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒，
结念心所期，返如禅顿悟。觉来八九年，不向花回顾。
梨枯竹尽黄令死，今日再来衰病身。"
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。"
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
jiu pai tun qing cao .gu cheng fu lv wu .huang hun zhong ji ji .qing xiao jiao wu wu .
yu jun hou hui zhi he ri .bu si chao tou mu que hui ..
.hu hu xin ru meng .xing xing bin si si .zong pin chang you jiu .sui lao wei pao shi .
zhong zhou gui ri zi cong ma .tian sheng er wu ji wo qiong .wo sheng he shi qi qi zhe ..
gong jun qian hou ju cong shi .xiu jian gong ming yu bie ren ..
yin guo jun zi zheng .ling shen jiang jun ku .ming ding ge zhe gu .dian kuang wu qu yu .
wo xin ji zhi zu .wo shen zi an zhi .fang cun yu xing hai .wu ying bu fu er ..
bian gong shu gan dan .he zeng yi fei chang .shen wei can shi fen .jue mi yu zhang tang .
.wo ai ci shan tou .ji ci san deng li .zi xia jiu jing she .liao luo kong quan shi .
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
.rao rao fen fen dan mu jian .jing ying xian shi bu zeng xian .duo yuan lao bing tui ci jiu .
jie nian xin suo qi .fan ru chan dun wu .jue lai ba jiu nian .bu xiang hua hui gu .
li ku zhu jin huang ling si .jin ri zai lai shuai bing shen ..
zong shi liu jun hun po zai .ye ying zhi si bu tong you ..
.gu si chun yu ri ban xie .zhu feng xiao shuang sheng ren jia .
译文
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的(de)酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
想留住春色却留不(bu)住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染(ran)了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
夺人鲜肉，为人所伤？
陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
人影映上窗纱，原来是：有人来摘花。折花，让他随便(bian)折吧！不要管——她摘了花去谁家！
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮，浪高风急；酒意初退，耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹？那万重青山外，千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢(ne)？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药(yao)，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退职，终于遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中，快乐得忘记忧愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会，在奉天殿，便是古代的正朝呢；平日就在奉天门，便是古代的外朝呢；可是单缺内朝。然而并不是缺少，华盖、谨身、武英等殿，难道不是遗留下来的内朝制度么？洪武年间，象宋濂、刘基，永乐以来，象杨士奇、杨荣等，每天侍奉在皇帝身旁；大臣蹇义、夏元吉等，经常在便殿奏对。在这个时候，哪里有阻隔的忧患呢？现在内朝制度没有恢复，皇上临驾常朝以后，臣子不能再进来朝见；三殿的门高高地关闭着，很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通；天下的弊病，因此积累起来。孝宗晚年，在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣，谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了，百姓没有福气，不能看到太平盛世的美事。直到现在，天下的人都认为是一件恨事。
注释
⑩白玉堂：指豪华的厅堂，喻朝廷。升：摆进。
（4）攀折：古代折柳《送别》王之涣 古诗的习俗。
（27）三军崐：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指军队。用：施用，这里指作战。
10.编蓬：编结蓬草以为门户，喻平民居处。
59、辄：常常，总是。
（64）中庶子：官名，掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。
在“永贞革新”失败后，柳宗元被贬谪偏远落后的永州，但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉，相反的在与下层人民的接触中，更深刻地认识到官场的黑暗腐败，更深切地了解到人民的痛苦与希望，因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说：“虽万受摒弃，不更乎其内”，这是说虽然遭受种种排挤打击，也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。
邓深 （约公元一一六二年前后在世）生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞，轮对论京西湖南北户及士大夫风俗，高宗嘉纳。提举广西市舶，以亲老求便郡，知衡州，盗望风帖息。擢潼川路转运使，盐酒虚额，久为民害，深请蠲除之。守令贪污，即劾奏。虞允文贻书，称其“不畏强御，思济斯民，挺然之操，未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜，筑室曰明秀，终老其中。深着有文集十卷，今存二卷，《四库总目》传于世。
"胡部新声锦筵坐，中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙，
来春更葺东厢屋，纸阁芦帘着孟光。"
惫色秋来草，哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮，何暇思幽玄。
且务由己者，省躬谅非难。勿问由天者，天高难与言。"
苟知此道者，身穷心不穷。"
可怜玉树连桃李，从古无如此会荣。"
死葬咸阳原上地。"
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上，攀天上天攀未得。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
诸王在閤四十年，七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑，
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手，愁坐衰翁对白须。
剧敌徒相轧，羸师亦自媒。磨砻刮骨刃，翻掷委心灰。
"去年十月半，君来过浙东。今年五月尽，我发向关中。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。
"君赋此诗夜，穷阴岁之馀。我和此诗日，微和春之初。
归来嵩洛下，闭户何翛然。静扫林下地，闲疏池畔泉。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。
平生尚恬旷，老大宜安适。何以养吾真，官闲居处僻。"
会宿形骸远，论交意气增。一心吞渤澥，戮力拔嵩恒。
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。
想到京国日，懒放亦如斯。何必冒风水，促促赴程归。"
未死不知何处去，此身终向此原归。"
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
"一榼扶头酒，泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌，潋艳满银盂。
桐花新雨气，梨叶晚春晴。到海知何日，风波从此生。"
江流不语意相问，何事远来江上行。"
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。"
"拂波云色重，洒叶雨声繁。水鹭双飞起，风荷一向翻。
"樱桃厅院春偏好，石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出，
"尊里看无色，杯中动有光。自君抛我去，此物共谁尝。
"自笑营闲事，从朝到日斜。浇畦引泉脉，扫径避兰芽。
愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。"
"草润衫襟重，沙干屐齿轻。仰头听鸟立，信脚望花行。
掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。
到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。"
"东归多旅恨，西上少知音。寒食看花眼，春风落日心。
舞旋红裙急，歌垂碧袖长。甘心出童羖，须一尽时荒。"
起草偏同视，疑文最共详。灭私容点窜，穷理析毫芒。
"陋巷掩弊庐，高居敞华屋。新昌七株松，依仁万茎竹。
形影同初合，参商喻此离。扇因秋弃置，镜异月盈亏。
前时共游者，日夕黄金轩。请帝下巫觋，八荒求我魂。
"平生每相梦，不省两相知。况乃幽明隔，梦魂徒尔为。
"前年九日馀杭郡，唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛，
唯向诗中得珠玉，时时寄到帝乡来。"
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来，
几许平生欢，无限骨肉恩。结为肠间痛，聚作鼻头辛。
僇辱徒相困，苍黄性不能。酣歌离岘顶，负气入江陵。
水冻霜威庇，泥新地气融。渐知残雪薄，杪近最怜丛。
岂是今投分，多疑宿结缘。人间更何事，携手送衰年。"
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
水魄轻涵黛，琉璃薄带尘。梦成伤冷滑，惊卧老龙身。"
"风波千里别，书信二年稀。乍见悲兼喜，犹惊是与非。
"闲坊静曲同消日，泪草伤花不为春。
罗敷敛双袂，樊姬献一杯。不见舒员外，秋菊为谁开。
公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。
"尚书清白临南海，虽饮贪泉心不回。
"长学对治思苦处，偏将死苦教人间。
景象春加丽，威容晓助严。枪森赤豹尾，纛咤黑龙髯。
不及红花树，长栽温室前。"
"归来未及问生涯，先问江南物在耶。引手摩挲青石笋，
"忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，
涕泪虽多无哭处，永宁门馆属他人。"
"地僻山深古上饶，土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑，
或名诱其心，或利牵其身。乘者及负者，来去何云云。
此裘非缯亦非纩，裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，
岳璧闲相对，荀龙自有双。共将船载酒，同泛月临江。
更无别计相宽慰，故遣阳关劝一杯。"
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨，米涩畬田不解锄。
"商州南十里，有水名寿泉。涌出石崖下，流经山店前。
原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
"杭城隔岁转苏台，还拥前时五马回。厌见簿书先眼合，
"谢傅堂前音乐和，狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮，
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
"随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄，
苟无金骨相，不列丹台名。徒传辟谷法，虚受烧丹经。
"食饱拂枕卧，睡足起闲吟。浅酌一杯酒，缓弹数弄琴。
言自瑶华浦，将朝碧帝宫。因游李城北，偶向宋家东。
别床铺枕席，当面指瑕疵。妾貌应犹在，君情遽若斯。