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荆州歌

元代 / 侯蒙

"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"


荆州歌拼音解释:

.si hao wang ji yin bi song .shi yan yun dian yin gao zong .
chu shui qu bu jin .qiu feng jin geng guo .wu you de xiang jian .que hen ji shu duo ..
.you du zi cheng yu .chai men ri jian wu .lu ji chu ru luo .sun chu you you wu .
.guan li xing jiang jin .cun lao qiang zi qing .yan han si nuan lv .wei lao xi can geng .
ke xi qing tian hao lei bao .zhi neng qu chen lan jiao long ..
.ting hua yang fan xing .chu cong xian shou huan .gao yin ru bai lang .yao zuo kan qing shan .
.gu yun du niao ben wu yi .jiang hai zhong feng gu jiu xi .
jun zhu song jiang duo shao ri .wei chang lu kuai yu chun geng ..
.jiang dian tan yu zhuo ci yi .ye fan que fan jiu chan fei .bei duo zhi shang jing wen dong .
yuan tian ming yue chu .zhao ci shui jia lou .shang you luo yi shang .liang feng chui bu xiu .
dong yu yi guo yin mao shi .da hai lang zhong fen guo jie .fu sang shu di shi tian ya .
si fei shui ling nu .ji shi ji long bo .qie she bu gan qian .he jin han zhan mai .
peng xian duan he shan .jian xue yin ling rui .ruo shi qin huang wen .yi zhi bao yan shui ..
tian di yu li .shen hua you tong .qi zhi yi shi .yu zhi yi zhong ..
shi zhi lun rong luo .ren shui wen deng shuai .you dian cong ri shang .wu ye yu qiu qi .
qi dian shu qin xiang dui hao .cai shi qi yu di fan jin ..
.yi dian lin chuang xie ye qiu .xiao lian feng dang ban li gou .
zi lian bu ji zhe .xie wu xin chang jian .fan chou ci xing duo .yin de ji kang lan ..

译文及注释

译文
戍守兵士远望边城景象,思归(gui)家乡不禁满面愁容。
月亮(liang)里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船(chuan)(chuan),趴在(zai)浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北(bei)的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打(da)渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
详细地表述了自己的苦衷。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭(jian)赐给庄(zhuang)宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
羡慕隐士已有所托,    

注释
亦:一作“益”。
②孟夏:初夏。农历四月。
③东陌:东边的道路。此指分别处。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
⑽万国:指全国。
⑶递:传递。幽香:幽细的香气。窥:偷看。
6、并:一起。

赏析

  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  “白云(bai yun)千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
综述
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首(liu shou)》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首(zhe shou)五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节(yin jie),一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

侯蒙( 元代 )

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简 介

侯蒙 侯蒙(1054~1121),字元功,密州高密(今属山东)人,北宋宋徽宗崇宁年间户部尚书,谥文穆。《全宋词》第一册收其词一首。《全宋文》卷二七○四收其文四篇。事迹见《宋史》卷三五一本传。

蝶恋花·春涨一篙添水面 / 常某

"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,


淇澳青青水一湾 / 钱怀哲

不知归得人心否?"
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
晚妆留拜月,春睡更生香。
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,


东海有勇妇 / 刘琯

迩来父子争天下,不信人间有让王。"
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 赵湘

思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
宜尔子孙,实我仓庾。"
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。


南乡一剪梅·招熊少府 / 薛道衡

愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"


迢迢牵牛星 / 钱永亨

驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。


奉济驿重送严公四韵 / 齐唐

"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,


从军诗五首·其五 / 曾艾

"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
"苍翠岧峣逼窅冥,下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂,
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
从兹始是中华人。"
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
凝神密室多生白,叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写,


咏怀古迹五首·其一 / 陈璔

天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"


送东莱王学士无竞 / 法良

昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,