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金陵三迁有感

金朝 / 李兆先

历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"


金陵三迁有感拼音解释:

li zhi han ting jiu .zhong nian hu ma jiao .bing ge an liang guan .chong ru shi san chao .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
ji mu gu guan dao .shang xin nan pu hua .shao shi xiang yi chu .zhao shou wang xing che ..
qiu kong wan li jing .liao li du nan zheng .feng ji fan shuang leng .yun kai jian yue jing . sai chang qie qu yi .ying mie you yu sheng .chang wang yao tian wai .xiang chou man mu sheng .
shi zhe fen xing san .wang gang shang liu zhui .nan bo cong shi xian .jun xing li tan ji .
man shuo hai di shan hu zhi .ning ji zhuo mo dang miao yong .yan ge chu wu chang xiang sui ..
.feng huang xian zhao yu he ren .xi zheng duo cai chong kou xun .tai shang yuan luan zheng song yuan .
le zhu chang ge yi .bei rao lv si kuan .xi zeng ru yi wu .qian lv qiang wei kan ..
huan yin bai shi hao xian sheng .wu qiong xing shu xing shi zhong .ji xu zhi tian xiang yue geng .
.gui yang nian shao xi ru qin .shu jing jia ke you bai shen .
xiang lu miao tian wai .gui qi ru meng zhong .yao ping chang fang shu .wei suo tian shan dong ..
zhu cheng shou zun ke .yan zhi yan bei lin .bu zu peng bi xing .de jian liang fu yin ..
za lu heng ge shu .gong chen jia di gao .wan fang pin song xi .wu nai sheng gong lao ..
jin you feng liu zuo .liao cong yue ji zheng .fang ti zhi chi ji .lie chi fu cang ying .
zan gong shi men lao .fang zhu lai shang guo .huan wei shi chen ying .po dai qiao cui se .
yi jian neng qing chan .xu huai zhi ai cai .yan guan sui ban ji .ming shi han ting lai ..
.zuo ye yun ji su .dan cong xi feng hui .bu jian lin zhong seng .wei yu tan shang lai .
yuan feng qing geng jin .can liu yu huan xin .yao zi qu dan bi .ming nian ji shu qin ..

译文及注释

译文
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好(hao)像是停止(zhi)了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下(xia)那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上(shang)。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
  申伯(bo)出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到(dao)歌妓深院里去听了。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?

注释
14.薄暮:黄昏。
21.月余:一个多月后。
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
64. 终:副词,始终。
⑹经:一作“轻”。
⑼月光寒:指夜渐深。
10.何故:为什么。

赏析

  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更(jiu geng)为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在(cun zai)一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元(chu yuan)结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神(shen),而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人(zhou ren)民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

李兆先( 金朝 )

收录诗词 (9542)
简 介

李兆先 明湖广茶陵人,字徵伯。李东阳子。以荫为国子生。年二十七而卒。有《李徵伯存稿》。

月夜 / 夜月 / 蔡颙

公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。


浪淘沙·北戴河 / 李建勋

愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。


口技 / 柯鸿年

"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 释惟谨

"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
呜唿呜唿!人不斯察。"
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。


听筝 / 汪若楫

竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。


观田家 / 丘雍

交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
风景今还好,如何与世违。"
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 柳绅

"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。


襄阳寒食寄宇文籍 / 叶辉

已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 侯晰

"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。


游太平公主山庄 / 王昌龄

真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"