拨不断·菊花开
忆昔尧为天，十日烧九州。金烁水银流，玉煼丹砂焦。
曙色未昭晰，露华遥斐舋.浩尔神骨清，如观混元始。
纷而零。使地上学仙之子，得而食之皆长生。
"岂独科斗死，所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄，菱荇减婵娟。
一章喻檄明，百万心气定。今朝旌鼓前，笑别丈夫盛。"
玉柱琤瑽韵，金觥雹凸棱。何时良宴会，促膝对华灯。"
一落名宦途，浩如乘风船。行当衰暮日，卧理淮海边。
有客识其真，潺湲涕交颐。饮尔一杯酒，陶然足自怡。"
早晚得为朝署拜，闲坊买宅作邻居。"
枯松间槎枿，勐兽恣腾掷。蛣虫食纵，悬垂露凝滴。
拨不断·菊花开拼音解释:
yi xi yao wei tian .shi ri shao jiu zhou .jin shuo shui yin liu .yu chao dan sha jiao .
shu se wei zhao xi .lu hua yao fei xin .hao er shen gu qing .ru guan hun yuan shi .
fen er ling .shi di shang xue xian zhi zi .de er shi zhi jie chang sheng .
.qi du ke dou si .suo jie wen zi juan .hao man zhuan jiao nong .ling xing jian chan juan .
yi zhang yu xi ming .bai wan xin qi ding .jin chao jing gu qian .xiao bie zhang fu sheng ..
yu zhu cheng cong yun .jin gong bao tu leng .he shi liang yan hui .cu xi dui hua deng ..
yi luo ming huan tu .hao ru cheng feng chuan .xing dang shuai mu ri .wo li huai hai bian .
you ke shi qi zhen .chan yuan ti jiao yi .yin er yi bei jiu .tao ran zu zi yi ..
zao wan de wei chao shu bai .xian fang mai zhai zuo lin ju ..
ku song jian cha nie .meng shou zi teng zhi .jie chong shi zong .xuan chui lu ning di .
译文及注释
译文
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
太(tai)子申生自缢而死，究竞(jing)为(wei)了什么缘故？
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能(neng)到达。
在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当(dang)时阴雨昏黑，想靠近他打听北方(fang)的情况，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了。
只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回(hui)家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使(shi)、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
谁帮我寄去重重的离愁，这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远，万水千山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成，因我痛苦的彻夜难眠。
高大的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
献祭椒酒香喷喷，
大丈夫已到了五十岁，可建功立业的希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。
尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。
注释
⑴海人：常潜海底的劳动者。
(18)芥：小草。置杯焉则胶：将杯子放于其中则胶着搁浅。置，放。焉，于此。胶，指着地。
扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金兵破坏。
良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。
⑨造于：到达。
阡陌：田间小路
④金锁：即铁锁，用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”，指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲，代表南唐对宋兵的抵抗。众说皆可通。锁：萧本、晨本《二主词》作“琐”。侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。《古今词统》并注：“敛，一作剑。”按：作敛不可解，盖承“金剑”而误。
(38)守有序：乐器演奏有一定次序。
赏析
这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切，诗人为友人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，但全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一(shi yi)首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗(yi shi)的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
温庭筠这位艺术家的特色，也就是他倒霉的地方，就在于他的诗词，几乎是很少用散文式的语言的，绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处，可以这样说，他仿佛早在一千多年以前，就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上，去突出作为“纬”而显现的形象，让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来，让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象，通过它们的分切组合，而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里，也曾经使人大惊小怪的，更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的，虽不合乎事实，但也就是可以谅解的了。就以(jiu yi)王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例，读着它，让人仿佛感到在这丑恶的现实之中，有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心，正在因别人的痛苦而颤栗。当然，这是要读者自己去体会，而不是他直接告诉读者的。可见批评，固在衡人，其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐，而一概认为华丽即放荡，这样草率地断言别人为形式主义，恰好证明这个批评本身，倒真是形式主义的了。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里(zhe li)，还只说了现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉(zhi jue)，并不知道人事的变化。所以春天一来，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不(ji bu)调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
当然，瑶台寺在昭陵西南十八里，算是很外围了，比起同母姐妹们，离昭陵主峰似乎太远，不符合晋阳的身份。其实，这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气，不能葬在家族墓地，只能葬在佛寺中，用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺，并且把小犀牛葬在那里，其实已经是在打擦边球，没办法再近了。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一(shi yi)首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗(yi shi)的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
温庭筠这位艺术家的特色，也就是他倒霉的地方，就在于他的诗词，几乎是很少用散文式的语言的，绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处，可以这样说，他仿佛早在一千多年以前，就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上，去突出作为“纬”而显现的形象，让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来，让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象，通过它们的分切组合，而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里，也曾经使人大惊小怪的，更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的，虽不合乎事实，但也就是可以谅解的了。就以(jiu yi)王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例，读着它，让人仿佛感到在这丑恶的现实之中，有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心，正在因别人的痛苦而颤栗。当然，这是要读者自己去体会，而不是他直接告诉读者的。可见批评，固在衡人，其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐，而一概认为华丽即放荡，这样草率地断言别人为形式主义，恰好证明这个批评本身，倒真是形式主义的了。
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里(zhe li)，还只说了现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉(zhi jue)，并不知道人事的变化。所以春天一来，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不(ji bu)调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
在《《寒食城东即事》王维 古诗》中，作者表达了“及时行乐”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暂。诗人认为，如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问，终究都不牢固实在，只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
当然，瑶台寺在昭陵西南十八里，算是很外围了，比起同母姐妹们，离昭陵主峰似乎太远，不符合晋阳的身份。其实，这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气，不能葬在家族墓地，只能葬在佛寺中，用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺，并且把小犀牛葬在那里，其实已经是在打擦边球，没办法再近了。
创作背景
《毛诗序》以为：“《《山有扶苏》佚名 古诗》，刺忽也，所美非美也，”也就是说，这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗，齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽（郑庄公之子）曾三次向郑昭公忽提亲，郑昭公三次拒绝，使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出，没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人，没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童，所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻，文姜就没有嫁给郑昭公。
张一旸( 两汉 )
收录诗词 (4576) 首
简 介
张一旸 张一旸，开建（今广东封开县）人。明神宗万历二十一年（一五九三）贡生，任无为州同知，升留守经历，擢郧阳府通判，转云南通安州知州。清康熙《开建县志》卷八、道光《开建县志》人物志有传。
点绛唇·梅
洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣。"
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云。
江调乐之远，溪谣生徒新。众蕴有馀采，寒泉空哀呻。
"汴泗交流郡城角，筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤，
东野动惊俗，天葩吐奇芬。张籍学古淡，轩鹤避鸡群。
异类不可友，峡哀哀难伸。
珠浦远明灭，金沙晴动摇。一吟道中作，离思悬层霄。"
啸竹引清吹，吟花成新篇。乃知高洁情，摆落区中缘。"
周颂·潜
春衫未成就，冬服渐尘腻。倾盖吟短章，书空忆难字。
"饥寒平城下，夜夜守明月。别剑无玉花，海风断鬓发。
幽匣狱底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷焕有。
"古人犹悲秋，况复岁暮时。急景迫流念，穷阴结长悲。
"婵娟有丽玉如也，美笑当予系予马。
料得夜来天上镜，只应偏照两人心。"
"梁国三郎威德尊，女巫箫鼓走乡村。
扬州市里商人女，来占江西明月天。"
点绛唇·花信来时
"东方半明大星没，独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑，
娱乐不及时，暮年壮心少。感此幽念绵，遂为长悄悄。
晚出芙蓉阙，春归棠棣华。玉轮今日动，不是画云车。
最悲昨日同游处，看却春风树树新。"
岳阳贤刺史，念此为俗屯。未可一朝去，俾之为等伦。
文含巴江浪，色起青城烟。更闻馀玉声，时入朱丝弦。"
声香渐翕习，冠盖若云浮。少者从公学，老者从公游。
暧空看早辨，映日度逾频。高拂非烟杂，低垂众卉新。
河湟旧卒
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。
"松柏死不变，千年色青青。志士贫更坚，守道无异营。
灵物比灵境，冠履宁甚睽。道胜即为乐，何惭居稗稊。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德，相贺投篇料愧词。
长歌破衣襟，短歌断白发。秦王不可见，旦夕成内热。渴饮壶中酒，饥拔陇头粟。凄凉四月阑，千里一时绿。夜峰何离离，明月落石底。徘徊沿石寻，照出高峰外。不得与之游，歌成鬓先改。
"何代提戈去不还，独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色，
自从两鸟鸣，聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏，造化皆停留。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾，高楼已远犹频望。
减字木兰花·斜红叠翠
参差帘牖重，次第笼虚白。树影满空床，萤光缀深壁。
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
"诗句临离袂，酒花薰别颜。水程千里外，岸泊几宵间。
野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴，虎豹吞其麛。
"荀令歌钟北里亭，翠娥红粉敞云屏。
看花临水心无事，功业成来二十年。"
明觉侵窗积，寒知度塞来。谢家争拟絮，越岭误惊梅。
城中百万家，冤哀杂丝管。草没奉诚园，轩车昔曾满。
古朗月行
"一入石渠署，三闻宫树蝉。丹霄未得路，白发又添年。
"劲越既成土，强吴亦为墟。皇风一已被，兹邑信平居。
今人不为古人哭。"
飞轮回处无踪迹，唯有斑斑满地花。"
宋玉逞大句，李白飞狂才。苟非圣贤心，孰与造化该。
"危楼倚天门，如m6星辰宫。榱薄龙虎怪，洄洄绕雷风。
遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。
矜持翠筠管，敲断黄金勒。屡益兰膏灯，犹研兔枝墨。
天马二首·其一
"南中少平地，山水重叠生。别泉万馀曲，迷舟独难行。
"隐士遗尘在，高僧精舍开。地形临渚断，江势触山回。
病书凭昼日，驿信寄宵鞭。疾诉将何谕，肆鳞今倒悬。
世上无穷事，生涯莫废诗。何曾好风月，不是忆君时。
"青苍初得地，华省植来新。尚带山中色，犹含洞里春。
下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。
天命斯不易，鬼责将安逃。屯难果见凌，剥丧宜所遭。
黄昏次汜水，欲过无舟航。号唿久乃至，夜济十里黄。
浣溪沙·五月江南麦已稀
屯门虽云高，亦映波浪没。余罪不足惜，子生未宜忽。
何曾见天上，着得刘安宅。若问长生人，昭昭孔丘籍。"
苍蝇点垂棘，巧舌成锦绮。箕子为之奴，比干谏而死。
"弦贞五条音，松直百尺心。贞弦含古风，直松凌高岑。
"尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词天麒麟。
感怆正多绪，鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟，又作思归鸣。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲。
想君白马悬雕弓，世间何处无春风。君心未肯镇如石，
曲江对雨
金粟如来是本师。一锡言归九城路，三衣曾拂万年枝。
雪霜顿销释，土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣，施及艾与蒹。
方寻魂飘飖，南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉，悉窣闻枫林。
愿言怀名缁，东峰旦夕仰。始欣云雨霁，尤悦草木长。
下驴入省门，左右惊纷披。傲兀坐试席，深丛见孤罴。
天迷迷，地密密。熊虺食人魂，雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰，鲍焦不违天；天畏遭衔啮，所以致之然。分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。
火山摧半空，星雨洒中衢。瑶坛被髹漆，宝树攒珊瑚。
上品功能甘露味，还知一勺可延龄。"
次韵酬吴德夫去秋送行之作
噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。"
空想逢九日，何由陪一觞。满丛佳色在，未肯委严霜。"
扰扰驰名者，谁能一日闲。我来无伴侣，把酒对南山。
肉眼不识天上书，小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天，
惊飙起泓泉，若调雷雨师。黑烟耸鳞甲，洒液如棼丝。
红肌丝发，外彰华精。色如含芳，貌若和光。胚浑造化，
"一身依止荒闲院，烛耀窗中有宿烟。
玉漏天门静，铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟，嵩少暮微茫。