首页 古诗词 江上秋怀

江上秋怀

魏晋 / 成克大

"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。


江上秋怀拼音解释:

.fen yuan shi wei pai .bie pu yan bin qiu .nian shi tui xiong tian .ren cai jue di you .
dang shi shang zi dian .bu du qing xiang zun .shi chuan lv qiu bi .jun ji yu kun lun .
jun wang jiu ji jin ren shang .zhuan jian qian qiu wan gu qing ..
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
.qing xu chu gong nan .shuang kong wan ling han .ye ren shi du wang .yun mu xiao xiang can .
zi shi qin lou ya zheng gu .shi wen za pei sheng shan shan ..
yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .
tian qing gong liu an chang chun .chao bian ye que qun qi yan .hua di shan feng yuan chen ren .
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .
qiu ri fan he ying .qing guang cui liu zhi .liu huan mei qing ye .ning jue xiao zhong chi ..
ying ying ru he .bu guo bu xi .mo zhi qi ji ..
shi chuan xi dong shi .chi jing lian xi tui .yao dai chou ji jian .rong yan shuai cui cui .
chu ming pei qing jiang .jue tu wu xia lin .deng lu jiang shou tu .bi zha wang suo shen .
.dong gui bu cheng yi .ke she dai sheng ming .la jiu yin wei jin .chun shan feng yi cheng .
xi chong sui gao wei .liu qian nai su jin .fen xiang chun lou jin .jia mei xiao ying yin .
chang wu ji .yong xiang sui .pan xiao li jin que .nong ying xia yao chi .
zheng lv xia tian qu .qu lun man lu sheng .chu guan qiu shu zhi .dui que yuan shan ming .

译文及注释

译文
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗(an)的窗前,我点着一盏孤(gu)灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
明晨上朝,还有重要(yao)的大事要做,
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水(shui)静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸(an)边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋(song)意唱歌歌声响遏行云。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
(4)钱塘八月:指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。
毕至:全到。毕,全、都。
⑹斗(dǒu)城:汉长安故城,这里借指汴京。
颓肩:颓,坠,水往下流。颓肩,削肩。古代女子双肩以削为荣。
恍惚:精神迷糊。
[1]飞英:飞舞在空中的落花。
  7、其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字
10、武夫前呵:武士呼喝开道。
(25)推刃:往来相杀。

赏析

  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作(huo zuo)结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望(xi wang)从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集(ling ji)详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的(du de)开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书(xing shu)亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大(ji da)的爱好。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

成克大( 魏晋 )

收录诗词 (8846)
简 介

成克大 成克大,字子来,大名人。顺治庚子举人,历官镇远知府。有《历游诗》。

德佑二年岁旦·其二 / 顾森书

明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。


踏莎行·晚景 / 任希古

恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。


喜雨亭记 / 陈蒙

荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。


国风·陈风·泽陂 / 杨介如

行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"


解语花·云容冱雪 / 倪小

临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。


马诗二十三首·其九 / 雪峰

"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
岩壑归去来,公卿是何物。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
今朝永嘉兴,重见谢公游。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 缪民垣

去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 赵良器

翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 曹俊

骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
怜我老病赠两茎,出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征,
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"


裴给事宅白牡丹 / 赵本扬

唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
寸晷如三岁,离心在万里。"
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
望望离心起,非君谁解颜。"
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"