己亥杂诗·其五
"草深那可访，地久阻相传。散漫三秋雨，疏芜万里烟。
远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。
"昨日始闻莺，今朝蝉又鸣。朱颜向华发，定是几年程。
井旁写水泥自足，衔泥上屋随尔欲。"
吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。
"吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地，拖玉腰金报主身。
"年华近逼清明，落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树，
己亥杂诗·其五拼音解释:
.cao shen na ke fang .di jiu zu xiang chuan .san man san qiu yu .shu wu wan li yan .
yuan xing wu zi ku .nei re bi he ru .zheng shi yan tian kuo .na kan ye guan shu .
.zuo ri shi wen ying .jin chao chan you ming .zhu yan xiang hua fa .ding shi ji nian cheng .
jing pang xie shui ni zi zu .xian ni shang wu sui er yu ..
wu zu shi guan gu .tong nian meng zhu en .yu zhang jia ri yue .sui jiu kong shen gen .
.wu wen tian zi zhi ma zou qian li .jin zhi hua tu wu nai shi .
bu gai zhou nan hua .reng fen zhao bei you .shuang jing guo yi shui .qian qi ru you zhou .
yang can wei su si .ye jin can bu lao .qing kuang dui kong lin .ci yi xiang shui dao .
gui fu chao ting yi ru qin .she zhou ce ma lun bing di .tuo yu yao jin bao zhu shen .
.nian hua jin bi qing ming .luo ri wei feng song xing .huang niao mian man fang shu .
译文及注释
译文
只有皇宫才配生长这种鲜花(hua)，哪能忍受让它沾染路上(shang)灰尘。
天上升起一轮明月，
做儿子的(de)能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所(suo)。安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。后来的人(ren)已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。
歌声(sheng)钟鼓声表达不尽你的情意，白(bai)日马上就要落在昆明池中。
我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
你就好像象那古时候庐江小吏焦(jiao)仲卿的妻子。
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
注释
24、振旅：整顿部队。
20. 至：极，副词。
①临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。
16.盖：表猜测的发语词，大概。尚：还。不能十一：不及十分之一。不能：不及，不到。
黄檗(bò)：落叶乔木,树皮入药，味道很苦。春天到来,黄檗树蓬勃生长,它的苦心也随着逐日长大。
长星：彗星。
⑤上下：指天地。说：同“悦”，古人观念，史官能和鬼神交往。
赏析
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
此词为作者谪监郴州酒税，南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
诗共八章，每章或十句或八句，按十字句章与八字(ba zi)句章前后交替的方式构成全篇，除首尾两章外，各章皆以“诞”字领起，格式严谨。从表现手法上看，它纯用赋法，不假比兴，叙述生动详明，纪实性很强。然而从它的内容看，尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息，却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛，这无形中也使其艺术魅力大大增强。
此诗语言朴实平淡，极富韵味，篇幅虽短，却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲(qi bei)痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
注：王珪时任北宋左相，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦(liang ku)用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意(you yi)留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
此词为作者谪监郴州酒税，南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
诗共八章，每章或十句或八句，按十字句章与八字(ba zi)句章前后交替的方式构成全篇，除首尾两章外，各章皆以“诞”字领起，格式严谨。从表现手法上看，它纯用赋法，不假比兴，叙述生动详明，纪实性很强。然而从它的内容看，尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息，却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛，这无形中也使其艺术魅力大大增强。
此诗语言朴实平淡，极富韵味，篇幅虽短，却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（“出门东向看”）与老泪纵横（“泪落沾我衣”）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲(qi bei)痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归”，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
注：王珪时任北宋左相，写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦(liang ku)用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意(you yi)留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
创作背景
唐顺宗李诵执政时期，参加王叔文政治集团的“永贞革新”，年仅33岁时任礼部员外郎，年少有志，积极革新，从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年（805），太子李纯继位，王叔文集团政治上遭到失败，柳宗元被贬外迁，充配当时的“南荒”之地永州（治所在今湖南省零陵县），任为“永州司马员外置同正员”，是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间，柳氏刻意山水，抒发抑郁，留下多篇散记。
扈蒙( 元代 )
收录诗词 (5826) 首
简 介
扈蒙 （914或915—986）宋幽州安次人，字日用。后晋天福中进士。仕后周为右拾遗、直史馆、知制诰。时从弟扈载为翰林学士，兄弟并掌内外制，号二扈。入宋，由中书舍人迁翰林学士。太祖干德六年复知制诰，充史馆修撰。开宝中与李穆等同修《五代史》，详定《古今本草》。太宗即位，拜中书舍人，复翰林学士，与李昉同修《太祖实录》，同编《文苑英华》。雍熙三年，以工部尚书致仕。性沉厚，不言人是非。自张昭、窦仪卒，典章仪注，多蒙所刊定。有《鳌山集》。
江月晃重山·初到嵩山时作
爱酒晋山简，能诗何水曹。时来访老疾，步屟到蓬蒿。"
西河舞剑气凌云，孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落，
坐啸帷应下，离居月复圆。此时知小阮，相忆绿尊前。"
"白日照舟师，朱旗散广川。群公饯南伯，肃肃秩初筵。
万骑争歌杨柳春，千场对舞绣骐驎。
此身未知归定处，唿儿觅纸一题诗。"
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
借问还珠盈合浦，何如鲤也入庭闱。"
朝中措·梅
稍入石门幽，始知灵境绝。冥搜未寸晷，仙径俄九折。
杖藜复恣意，免值公与侯。晚定崔李交，会心真罕俦。
气凄湖上雨，月净剡中夕。钓艇或相逢，江蓠又堪摘。
南登木皮岭，艰险不易论。汗流被我体，祁寒为之暄。
将恐曾防寇，深潜托所亲。宁闻倚门夕，尽力洁飧晨。
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
当歌欲一放，泪下恐莫收。浊醪有妙理，庶用慰沈浮。"
有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。"
木兰花·独上小楼春欲暮
"瘴疠浮三蜀，风云暗百蛮。卷帘唯白水，隐几亦青山。
"老耻妻孥笑，贫嗟出入劳。客情投异县，诗态忆吾曹。
鸥鸟牵丝飏，骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮，残月坏金枢。
书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。
白首中原上，清秋大海隅。夜台当北斗，泉路着东吴。
畴昔论诗早，光辉仗钺雄。宽容存性拙，剪拂念途穷。
终日吟天风，有时天籁止。问渠何旨意，恐落凡人耳。
黑貂不免敝，斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧，四郊多白杨。
秋词
"校尉征兵出塞西，别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽，
望望离心起，非君谁解颜。"
莲界千峰静，梅天一雨清。禅庭未可恋，圣主寄苍生。"
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。"
隅目青荧夹镜悬，肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下，
松柏邛山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。"
五十馀年别，伶俜道不行。却来书处在，惆怅似前生。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
书边事
青云仰不逮，白雪和难牵。苒苒胡为此，甘心老岁年。"
路傍谁识郑公子，谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼，
蹢躅话世故，惆怅举离觞。共求数刻欢，戏谑君此堂。
"惜君才未遇，爱君才若此。世上五百年，吾家一千里。
人稀渔浦外，滩浅定山西。无限青青草，王孙去不迷。"
把向空中捎一声，良马有心日驰千。"
客从南溟来，遗我泉客珠。珠中有隐字，欲辨不成书。缄之箧笥久，以俟公家须。开视化为血，哀今征敛无！
蔼蔼王侯门，华轩日游衒.幸逢休明代，山虏尚交战。
与赵莒茶宴
"谢公亲校武，草碧露漫漫。落叶停高驾，空林满从官。
悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
长卿无产业，季子惭妻嫂。此事难重陈，未于众人道。"
一官叨下秩，九棘谢知音。芳草文园路，春愁满别心。
此尊可常满，谁是陶渊明。"
寡妻群盗非今日，天下车书正一家。"
"龙剑昔藏影，送雄留其雌。人生阻欢会，神物亦别离。
随园记
"登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，
谁言世缘绝，更惜知音旷。莺啼绿萝春，回首还惆怅。"
西辕自兹异，东逝不可要。高通荆门路，阔会沧海潮。
"乐极伤头白，更长爱烛红。相逢难衮衮，告别莫匆匆。
"郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西，一室平临万仞溪。
峰石若鳞次，欹垂复旋回。为我引潓泉，泠泠檐下来。
霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意，明日看云还杖藜。
千年调·卮酒向人时
闲常把琴弄，闷即携樽起。莺啼二月三月时，
"石马双双当古树，不知何代公侯墓。
"忆长安，五月时，君王避暑华池。进膳甘瓜朱李，
壮年失宜尽，老大无筋力。始觉前计非，将贻后生福。
磊落星月高，苍茫云雾浮。大哉干坤内，吾道长悠悠。"
一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。
离别重相逢，偶然岂定期。送子清秋暮，风物长年悲。
忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。"
小桃红·绍兴于侯索赋
带经临府吏，鲙鲤待乡人。始见美高士，逍遥在搢绅。"
"女伴朝来说，知君欲弃捐。懒梳明镜下，羞到画堂前。
不必陪玄圃，超然待具茨。凶兵铸农器，讲殿辟书帷。
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
"万里向南湘，孤舟入桂阳。诸侯迎上客，小吏拜官郎。
淹薄俱崖口，东西异石根。夷音迷咫尺，鬼物傍黄昏。
伫见田郎字，亲劳御笔题。"
胜事唯愁尽，幽寻不厌迟。弄云怜鹤去，隔水许僧期。
不识自家
凉月挂层峰，萝林落叶重。掩关深畏虎，风起撼长松。
吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切，月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。
高堂见生鹘，飒爽动秋骨。初惊无拘挛，何得立突兀。乃知画师妙，巧刮造化窟。写作神骏姿，充君眼中物。乌鹊满樛枝，轩然恐其出。侧脑看青霄，宁为众禽没。长翮如刀剑，人寰可超越。干坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。缅思云沙际，自有烟雾质。吾今意何伤，顾步独纡郁。
沧溟服衰谢，朱绂负平生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。"
涧鼠喧藤蔓，山禽窜石丛。白云当岭雨，黄叶绕阶风。
"王国称多士，贤良复几人。异才应间出，爽气必殊伦。
夜发勐士三千人，清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八，
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道，也沾新国用轻刑。