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羌村

未知 / 周懋琦

南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,


羌村拼音解释:

nan zong di zi shi shi dao .qi ba shan hua dian ji yan ..
.gong bu qi chi hou .lin jia da ban wu .qing qiang mi dao lu .bai she ji bei yu .
xiang feng bian yi jian jia bo .geng chang ling ge bo xie ao .
qiu xiao shui zu ba jiao yu .you shi jiang hu ru meng lai ..
ling hou man yun ji .min kong zhang yu chui .nan lai zhong bu sui .ri tan bei gui qi ..
yang liu qiao bian ren wei gui .yu di qi neng liu wu tai .jin he you zi huan rong yi .
wei jiang dao ye wei fang er .diao de gao ming zhi dao jin ..
ning kan chu ci yun .mo ting yu shi he .lv shu bu ke zhu .yun ji ying wu yue .
ri you lai ba shi .qiu gao chu sai hong .xun xiu sui da pei .ying dao jiu cheng gong ..
.lan ting zui ke jiu zhi wen .yu wen ping an ge hai yun .
suo wei sheng tian zi .nan de zhong zhen chen .xia yi qi yu shui .shang yi he feng yun .
shi lai hui de jing wang yi .zhi wei lian jing zhong xi yao ..
shu qian hong zhu xia .di qi chun jiang kou .ruo de feng jun huan .shi qian qiu yi dou ..
.heng jie chun liu jia duan hong .ping lan you si wu yi feng .
lai you ping yuan lian jian zi .man ting shan se xi yin shi ..
.tian shang ren jian liang miao mang .bu zhi shui shi du lan xiang .lai jing yu shu san shan yuan .

译文及注释

译文
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这(zhe)远客的遭遇。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去(qu)(qu)从容悠闲。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
怀念你竟在这深(shen)秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
醒时一起欢乐,醉后(hou)各自分散。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。

注释
⒍不蔓(màn)不枝,
40.重:复。綦(qí):鞋带。这两句是说她们一定要到外面去踏雪游戏,为了防止鞋子脱落,便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。
九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。”
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
6.野:一作“亩”。际:间。
5.闾里:乡里。
⑤.障泥:马鞯,垫在马鞍的下面,两边下垂至马蹬,用来挡泥土。《隋书·食货志》:"大业元年,造龙舟,凤榻、黄龙、赤舰、楼船、篾舫……幸江都……舳舻相接,二百余里

赏析

  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮(xi),经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当(jiang dang)年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色(se)衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  远看山有色,
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师(zhao shi)秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的(huai de)心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

周懋琦( 未知 )

收录诗词 (1794)
简 介

周懋琦 周懋琦,字子玉、韵华,号韩侯,清安徽绩溪人,拔贡 。同治元年(1862)来台帮办军务 ;同治二年(1863)丁曰健任台澎兵备道,周懋琦以主事参谋军事,其间曾两度内渡请饷接济,后因协助平定戴潮春事件有功,以员外郎分部候补,加四品衔 。同治十一年任台湾知府兼任按察使衔台湾兵备道,后因水土不服,光绪二年(1876)调福宁府知府 ;光绪五年(1879)再任台湾知府 ,光绪六年(1880)赴京引见后卸任。

薛宝钗咏白海棠 / 申屠依珂

团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
"横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人,


四块玉·浔阳江 / 岳安兰

衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。"
"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。


人有亡斧者 / 子车水

"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 税偌遥

"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。


黔之驴 / 濮阳思晨

"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 宜醉容

唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。


宿紫阁山北村 / 范姜晨

夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。


十一月四日风雨大作二首 / 仵涒滩

"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。


拨不断·菊花开 / 洪雪灵

"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。


七夕曝衣篇 / 佟夏月

比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
片石聊当枕,横烟欲代帘。蠹根延穴蚁,疏叶漏庭蟾。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。