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山鬼谣·问何年

宋代 / 赵虞臣

日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。


山鬼谣·问何年拼音解释:

ri mu sheng ge jun zhu ma .chun ri zhuang shu qie duan chang .bu yong cheng nan shi jun xu .
.zhao shu zheng bai tuo he shang .shen qu dong shan bi cao tang .chang he jiu tian tong zou ji .
an de she luo wang .fu yi ci shi xuan .you ran ce li zhang .gui xiang tao hua yuan .
yue ren yao peng di .han jiang xia kan yuan .bei dou chong shan gua .nan feng zhang hai qian .
guan lu tiao tiao pi ma gui .chui yang ji ji shu ying fei .lian jun xian ce shi yu zai .
.zhuan bi fei zhang xia .yuan ting ran han you .di qi ren jing bie .shi yuan su chen shou .
su nian zhui lu ji .mu jie yang yuan luan .pi nu lao chui er .qian teng ju jiao han .
shao di chang an kai zi ji .shuang xuan ri yue zhao gan kun ..
wo lai shu fang jie .jie ta shi xiang yue .qian wei dui yun feng .yang mei zhi song xue .
zi huai wu wai xin .qi yu su shi lun .zhong qi tuo yin shou .yong yu tian rang cun ..
dui ren chuan yu wan .ying zhu jie luo ru .ren jian dong fang qi .jie yan fu xu shu .
bei que yu chen zao .nan qiao lie zu yan .yao wei dang xia ri .sha qi zhi qiu tian .
gu fen xiang cheng ye .xie jing heng qiu bei .kuang bu jin qiao cai .mao sha wu jie yi .
.xian lang pian hao dao .zao zhao xiang ying zhou .yu le sui qing xing .chuan xing ren qu liu .

译文及注释

译文
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了(liao)光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?

与(yu)朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人(ren),以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土(tu)杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树(shu)为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖(mai)的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱(ai)它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。

注释
不敢:一作“不得”。分明语:公开表示。
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。
17.而:表递进的连词,并且,而且。
⑹白头居士:作者自指。
(32)无:语助词,无义。

赏析

  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以(ke yi)首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生(de sheng)存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神(de shen)情,都表现得十分自然真切。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶(mu ye),那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广(neng guang)为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  鉴赏二

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

赵虞臣( 宋代 )

收录诗词 (4586)
简 介

赵虞臣 赵虞臣,金华(今属浙江)人。理宗宝庆二年(一二二六)尝游月岩。事见《八琼室金石补正》卷一一三。今录诗二首。

梦武昌 / 士癸巳

但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"


春日行 / 锺离瑞腾

旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 琴壬

流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。


读陈胜传 / 左丘爱敏

鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"


哀郢 / 申屠冬萱

苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。


秋词 / 公冶晓曼

三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"


胡无人行 / 乐正静静

"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。


酹江月·夜凉 / 邶乐儿

醉罢同所乐,此情难具论。"
酒后留君待明月,还将明月送君回。"
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
遥想风流第一人。"
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。


东风齐着力·电急流光 / 公孙晓娜

水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。


吴宫怀古 / 东方瑞芳

"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。