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蜀相

未知 / 欧阳焘

东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"


蜀相拼音解释:

dong ming liang du zuo chen fei .yi wan nian lai hui mian xi .
ye jing yu long bi an xing .yi zhen zheng qian ti zhu si .ge lou shui zhuan rao liang sheng .
yu ben xing ren hou .yi gong ji qi si .de zhi zei di shun .yong yi ping jiang shui .
dong kou ren jia ri yi xie .yi shui an ming xian rao jian .wu yun chang wang bu huan jia .
bin luan xiu yun juan .mei kong xian yue sheng .zhong yuan you jiang jiang .he ri zhong qing qing .
gao lou si wang yin hun lian .que yi ming huang yue dian gui ..
chi jiao zhen shu zhi .fang yu chuan jie qu .ru men qie di zhang .da jue shi lu lu .
yin ting qin huai bi .yao yuan yan kong guan .mei yi dong xing jing .yi qiong du zi huan ..
liu ai xing guang pie .jing chong yan zhen fan .feng qi han yi jian .quan qu xuan ru pen .
shi shang han qing gu wei chun .chuang bi ye xi wen li he .lin tong cun jing jian qiao ren .
yi gan ru you ji .wu ding qi xu peng .chou jian tian jie cao .qing qing you yu sheng ..
.cheng shang geng sheng fa .cheng xia chu sheng xie .zheng ren shao duan peng .dui qi sha zhong yue .
wei neng qiong yi yi .qi gan qiu xia hen .zeng yi ai liang ju .ke yu xian da lun .
chun yu neng gao cao mu fei .jiu zhong lin ye bi han zi .
di li zhu ying xuan .li pi lan cai xu .jun kan he zhi zhe .bu de an wu lu ..
.yi shi ben xue wai .reng shan tang wen zi .wu ren ben shang she .he kuang yi chen shi .
di qing liu shui ji .shan die guo yun chi .xia ri qin shu pan .he ren dui shou qi ..

译文及注释

译文
思(si)虑(lv)冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静(jing)静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜(ye)未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼(yu)?现在来告状有什么意义(yi)?
你们赵家子孙宛(wan)如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。

注释
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
250、保:依仗。
厄:困难。矜:怜悯 。
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
得:能够(得到)。
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸
⑵柳依依:化用《诗经·小雅·采薇》诗句:“昔我往矣,杨柳依依。”

赏析

  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节(jie)之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂(si ji)寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们(ta men)竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作(jie zuo):它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达(chuan da)着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉(feng)。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

欧阳焘( 未知 )

收录诗词 (2137)
简 介

欧阳焘 欧阳焘,广西人。徽宗政和二年(一一一二)进士。

荆州贼平临洞庭言怀作 / 封白易

积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 汪亦巧

浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"


马嵬坡 / 寻幻菱

岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
安得太行山,移来君马前。"
应见使君论世旧,扫门重得向曹家。"
"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。


采桑子·而今才道当时错 / 戈香柏

门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 迮丙午

开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
赧然不自适,脉脉当湖山。"
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
旦暮唯闻语征战,看看已欲废吟诗。"


七夕曲 / 费莫松峰

巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。


皇矣 / 夹谷亥

免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。


鸡鸣歌 / 公良如风

几伤行处泪,一曲醉中歌。尽向青门外,东随渭水波。"
"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。


和胡西曹示顾贼曹 / 赫连庚戌

云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。


送别诗 / 灵琛

莫道江波话离别,江波一去不回流。"
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"