译文
来往的(de)过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
说:“回家吗?”
无限眷恋地抚摸着犁耙,
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路(lu),还(huan)有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
当初虞舜、夏禹兴(xing)起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政(zheng)事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示(shi)出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
注释
乐:一作“行”。估客乐,乐府“清商曲辞”西曲歌调名,清商曲旧题。王琦注:《通典》:《估客乐》者,齐武帝之所制也。武帝布衣时,常游樊、邓,登祚以后,追忆往事而作歌曰:“昔经樊、邓役,阻潮梅根渚。感忆追往事,意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。
98.此:这,指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。
(2)别:分别,别离。