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秋晚宿破山寺

魏晋 / 王昌龄

长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。


秋晚宿破山寺拼音解释:

chang bang xi shan shu pian yun .dan fang ge hong wu jiu zao .shi xun ling guan you yi wen .
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
you si xiao xiao mu yu ling .jin bi liu quan lai bi zhang .yuan ru xuan he xia qing ming .
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
qiang jin keng yu qian yu pian .kuai tun zhi jiao ren kou chuan .xu zhi yi yi zhang fu qi .
ci shi wu jia zhen yi zi .yong yu shui gan deng xian cai .
zi han cheng di ye .yi lai yi chu jun .zhi ji dao ke shang .yin kuo cheng yuan xun ..
jin gui jiu wu zhu .luo mei zuo sheng chen .yuan zuo chui xiao ban .tong wei qi feng ren .
chen shi ji xia jie .se tian dang shang feng .chun hui bian zhong cao .han se liu gao song .
mo guai chu lai duo yi qi .cao shu zeng yue sheng ming jun ..
.bo shang di hua fei xue hua .feng chui liao luan man jia sha .
xia tian zi zi jin san shi jin .ci you de zhe .

译文及注释

译文
友情深厚,把所有的(de)客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
金黄的芦苇铺满江(jiang)岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱(jian)而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都(du)会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称(cheng)颂霍光的。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
只有那一叶梧桐悠悠下,
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守(shou)吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。

注释
秦昭王:秦国国君。曾多次打败敌国,奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
援——执持,拿。
⑴咽咽:呜咽哀切之声。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗:“愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。”楚吟:指楚辞那忧愤深广的长吟。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。”
④观渡:《荆楚岁时记》:五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,人伤其死,故命舟楫拯之。
⑩殢酒:困酒。
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。

赏析

  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无(yi wu)名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第(yi di)二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼(hao bi)此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

王昌龄( 魏晋 )

收录诗词 (4895)
简 介

王昌龄 王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐着名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最着,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

浣溪沙·红桥 / 刘青藜

变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。


哀江南赋序 / 崔兴宗

诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。


剑阁铭 / 王文卿

烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"


生查子·东风不解愁 / 裴光庭

谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 蒋本璋

(王氏再赠章武)
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"


前赤壁赋 / 徐子威

厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,


酷相思·寄怀少穆 / 赵相

"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。


卜算子·新柳 / 靳更生

雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。


古从军行 / 班惟志

山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 朱完

辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"