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琴歌

宋代 / 谭粹

愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
金镊洗霜鬓,银觥敌露桃。醉头扶不起,三丈日还高。
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。"
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。


琴歌拼音解释:

chou jun lu yuan xiao nian yue .mo zhi san xiang wu ling zhong ..
.shi suan zhong zhong ji .liang qi ju ke qian .bu tong niu nv ye .shi pei feng huang nian .
jin nie xi shuang bin .yin gong di lu tao .zui tou fu bu qi .san zhang ri huan gao .
du xiang dao heng shi si ku .li jia hen de er nian zhong ..
.zhong tian bai yun san .ji ke jun zhai shi .tao xing liao fei jue .kan shan hu ba qi .
kai men man yuan kong qiu se .xin xiang lu feng guo xia gui ..
.qing feng san shi liu .shi li shang chun tai .tong su bie li hen .gong kan xing yue hui .
.shi yi gui san jing .shang chun bie jiu men .bao yan yang liu lu .wei yu xing hua cun .
shao shao luo die fen .ban ban rong yan ni .zhan ping chu guo zhao .zhong liu geng yuan di .
.shi li cheng zhong yi yuan seng .ge chi jin bo shi nan neng .
.jiu han qing bie hen .jiu xing fu li you .yuan shui ying yi zhao .gao feng geng shang lou .
qing zhi bai jing xiang ci lai .jian yu qiang ying san bai wan .ta fan xi hai sheng chen ai .

译文及注释

译文
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
  居住在南山脚(jiao)下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了(liao)。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他(ta)。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为(wei)一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯(han)郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保(bao)全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。

注释
188、仲舒:董仲舒,西汉经学家。
(4)一说“行尽青溪忽值人”。见人:遇到路人。
36.得无:副词性固定结构,与语气词“乎”相呼应,表示带有揣测性语气的问话,可译为为“该不会……吧”。
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
【处心】安心
方:正在。
7.域中:指天地之间。

赏析

  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的(qiao de)青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和(qiu he)渴望。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在(cun zai)了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素(ge su)有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通(xiang tong)……

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

谭粹( 宋代 )

收录诗词 (1976)
简 介

谭粹 谭粹,字文叔,浈江(今广东滃源)人。神宗元丰初,知惠州。哲宗元符三年(一一○○),知英州(清康熙《罗浮山志会编》卷一○)。今录诗四首。

百字令·月夜过七里滩 / 端木亚会

"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
隔日未消花发时。轻压嫩蔬旁出土,冷冲幽鸟别寻枝。
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
去去缘多山与海,鹤身宁肯为飞劳。"
入城宵梦后,待漏月沉时。长策并忠告,从容写玉墀。"
"迢递从知己,他人敢更言。离京虽未腊,到府已应暄。
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,


咏梧桐 / 张廖浓

暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
早升清禁共垂名。莲峰对处朱轮贵,金榜传时玉韵成。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 僪春翠

"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏只避周昌。
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
二人能歌得进名,人言选入便光荣。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 贠聪睿

今日更寻南去路,未秋应有北归鸿。"
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
石氏荒原金谷花。庭叶霜浓悲远客,宫城日晚度寒鸦。
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
"拟杯当晓起,呵镜可微寒。隔箔山樱熟,褰帷桂烛残。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
"黯黯闭宫殿,霏霏荫薜萝。晓峰眉上色,春水脸前波。


石鱼湖上醉歌 / 申屠冬萱

少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"


醉桃源·赠卢长笛 / 费恒一

"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。


长干行·其一 / 微生永龙

"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
当时向秀闻邻笛,不是离家岁月深。"
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
"华清别馆闭黄昏,碧草悠悠内厩门。
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"


田园乐七首·其三 / 步和暖

好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
"昔年曾识范安成,松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响,
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
"旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。夜救龙城急,朝焚虏帐空。
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。


朱鹭 / 延铭

月圆疑望镜,花暖似依屏。何必旧巢去,山山芳草青。"
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
知古斋主精校"
思量更有何堪比,王母新开一树桃。
干芦一炬火,回首是平芜。"
珠卷迎归箔,雕笼晃醉纱。唯无难夜日,不得似仙家。"


国风·周南·关雎 / 侍寒松

"帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。