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寒食诗

近现代 / 林同

自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。


寒食诗拼音解释:

zi bei he yi ran .zai li que chen hun .ming li shi zhuan shen .shi fei xiao yi xuan .
.jing qin yi ci chao .qi xi wu shao an .qiu shan yi li shou .liu chen bi shuang wan .
yun yu wu shan an .hui lan xiang shui qing .zhang hua shu yi shi .e zhu cao lai ying .
zhu sou tian duo jian .shi ji yin gou er .xi wan zhuan shui dai .ba jiao qing shu zhi .
tong guang gong ying xu yu qi .can yue hui hui .tai bai shan shan .
.qian nian shan shang xing .shan shang wu yi zong .yi ri ren jian you .liu he ren jie feng .
.long pi hu kun ge chuan yuan .yi wan cang sheng xing ming cun .
wu shan ming yi wen .wu e sheng yi huan .ming sheng xiang cheng chu .de shao shi you yu .
liang ye xiong tu jin .yi sun shi yun xiao .xuan ming tu you hao .jiang han bu xiang chao .
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
kai yan lu hun du .wo shou ling du zhou .chi jun bao zhu zeng .ding dai tou shang tou ..
qian shi xiang shi zhe .si jun yi mi du .chao chao jiu chu fei .wang wang chao bian ku .

译文及注释

译文
  在古代没有专门来规劝君王(wang)的(de)官职,从官居高位的公卿大夫到(dao)市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
汝阳王李琎饮酒(jiu)三斗以后才去(qu)觐见天子。路上碰(peng)到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依(yi)稀(xi)连成一片,近看时却显得稀疏零星。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。

注释
106、交广:交州、广州,古代郡名,这里泛指今广东、广西一带。
③乘桴:乘着木筏。
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
⑵百花潭:即浣花溪,杜甫草堂在其北。沧浪:指汉水支流沧浪江,古代以水清澈闻名。《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”有随遇而安之意。
(88)相率——相互带动。

赏析

  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色(cui se)也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  西方的文艺理论家在谈(zai tan)到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期(yong qi)间的许多诗文中都可以找到明证。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  正文分为四段。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

林同( 近现代 )

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简 介

林同 (?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 夏侯湛

坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,


摘星楼九日登临 / 曾镒

"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。


王孙游 / 章凭

用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。


叔于田 / 胡揆

语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。


鹤冲天·清明天气 / 徐庭筠

"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 王英

"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。


移居二首 / 施阳得

都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
宾秩已觉厚,私储常恐多。清贫聊自尔,素责将如何。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,


喜迁莺·鸠雨细 / 许民表

"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"


候人 / 杨璇

十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
"柳动御沟清,威迟堤上行。城隅日未过,山色雨初晴。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。


生查子·软金杯 / 钟仕杰

百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。