首页 古诗词 齐天乐·与冯深居登禹陵

齐天乐·与冯深居登禹陵

唐代 / 华文炳

"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
已上并见张为《主客图》)"
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"


齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:

.zi xiao jia pin ke dao shu .man ting yan cao bu neng chu .
pie hu fu chen ru dian sui .ling tou ci zhu meng long mi .huo chai hong jiao yan shao ri .
.men yun niao zhan ru qing ming .ji ma ling luo bang ri xing .yang ta jian leng ti wan ren .
shen yu cuan yan yi .ri xi shui wu yu .juan que bei zi mou .ban jing gan jiao ju .
yu ye si wu xia .qiu chao xiang dong ting .qian nian gu jing bi .yi pian yuan tian qing .
han chi qing yue cai .wei ge ting lin sheng .tang xu shuang mo ding .sui yuan wan jie sheng ..
xian zhe xu sang wang .chan ren shang dui du .yu yu hou si nian .jian guan shi ming zhu .
.ku le xin you wo .qiong tong ming ren ta .zuo qing zhang han jiu .xing chang jie yu ge .
jin bu qu yao lu .tui bu ru shen shan .shen shan tai huo luo .yao lu duo xian jian .
ru jin zai jie lin zhong she .ke xian dang nian hui li ren ..
shui wei shu wang shen zuo niao .zi ti huan zi you hua kai .
si lun zan yan fen fu zhu .zhou ji chu deng yong yu qi .wei zhi jin ri qing he si .
.nan guo kan hua dong yuan qing .shen lang shi ku shou rong sheng .tie xin zi ni shan zhong fu .
yi shang bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
shu gu dong dong yuan shan xiang .chao man jiang jin yuan niao ti .jing fu chu yu fei man jiang .
nen yun qing si xu .xin cao xi ru mao .bing qi shi ren si .huan ying fei bi hao .
.ri ying gong cheng wu ban kai .tai zhen lian xia wei ren cai .
kou dong ying tao po .huan di fei cui chui .zhi rou yao niao na .yi nen shou wei rui .
bu zhi zheng zai shui jia le .yue xia you yi shi yuan zhen ..

译文及注释

译文
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
请问:远古开始时(shi),谁将此态流传导引给后代?
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再(zai)把梓瑟弹奏起。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝(bao)贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞(zhi),这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛(tong),呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖(xiu)里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏(ta)实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景(jing),却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
老百姓空盼了好几年,
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。

注释
④道休孤二句:意谓说道不要辜负你我的密约,这绢丝上的深盟即可为凭。孤,辜负、对不住之义。唐贾岛《喜雍陶至》:“且莫孤此兴,勿论穷与通。” 鉴取,察知了解。 取,助词,表示动作之进行。深盟,指男女对天发誓,永结同心的盟约。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
⑥檀板:即拍板。
⑩契阔:这里是偏义词,指契,指两人的亲密之意。契,指聚合;阔,指分别。佩玉缀罗缨:佩玉上装有丝制的带子。连双针:用双针连贯,象征同心相连。搔头:指一种首饰。用金箔装饰的搔头,形容十分珍贵。旰:晚。款款:忠诚。褰衣:挽起衣服。徙倚:徘徊迟疑。
(3)翠辇:皇帝的车驾。
⑸前侣:前面的伴侣。

赏析

  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字(zi)。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天(wei tian)色已明,扑刺(pu ci)刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成(yi cheng)事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市(shi)”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

华文炳( 唐代 )

收录诗词 (4738)
简 介

华文炳 华文炳,字象五,无锡人。诸生。有《菰月词》一卷。

凤凰台次李太白韵 / 薛媛

"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
愿得青芽散,长年驻此身。"


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 释昙玩

"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"


洞仙歌·中秋 / 周天佐

张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。


探春令(早春) / 徐汉苍

潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。


闻武均州报已复西京 / 黄正色

落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"


秦楼月·楼阴缺 / 周之翰

"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。


观第五泄记 / 胡发琅

"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
无令朽骨惭千载。"


汉宫曲 / 吴询

僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 孟鲠

"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)


投赠张端公 / 张去惑

银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,