译文
老子说:“古(gu)代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而(er)在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高(gao)妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发(fa)展。而最坏的做法是与民争利。
从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直(zhi)的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车(che),正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
野雉受惊而飞,蓄满(man)待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
这种饮酒言(yan)笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
注释
汾水:汾河。黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山,流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》:汾水出忻州,历太原、汾、晋、绛、蒲五州,入河。《太平寰宇记》:汾水,出静乐县北管涔山,东流入太原郡界。
⑼潺湲:水流动貌。《汉书》:“河荡荡兮激潺湲。”颜师古注:“潺湲,激流也。”
94.险巇(xi1西):险阻,此指小人作梗。
(2)才人:有才情的人。
⒄致死:献出生命。