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渔家傲·千古龙蟠并虎踞

近现代 / 李德扬

左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞拼音解释:

zuo you ci fei luo shuang he .you you gu er guan xi ge .he wei lin shen qin she jiao .
wei bi guai liang hui .he dang you hou qi .na kan lou shang wang .yan shui jie tian ya ..
e mei shan yue ku .chan bin ye yun chou .yu diao er gong zi .heng fen wu qing zhou ..
wen dao wang chuan duo sheng shi .yu hu chun jiu zheng kan xie ..
.zhuo gan fang shu chi .you zi yi cang ran .jie gen xi shan si .lai zhi jun zhai qian .
ou shao ni ru yin tang li .ping ji qian lai yu jing zhong .
.liang dai zhen ren shang zi wei .shui pan shan jiao wu yun fei .
feng guang jiu shi wu duo ri .nan xi zun qian zhe zeng ren ..
jie yu gu feng shang .an chan ju lang jian .
jiu zhong cao sheng zui tian zong .you shi xing han fa shen ji .chou hao dian mo zong heng hui .
wan yue ai jia xi .wang shan shu qing chao .fu qi shi gui yi .kai jin na yuan biao .
bi shan qing jiang ji chao hu .ruo dao tian ya si gu ren .huan sha shi shang kui ming yue ..
gu ren fang cheng shi zhe che .wu zhi guo dan que bu ru .qing jun shi yi guan wai ke .
bao ding wu ling ying .jin ou ken po shang .feng shan zhao mao ji .ci zhi da jia xiang .
shui dao luo hua kan hui mian .jing lai zhi shang cai fan ying .
piao ran yu xiang jin .lai chi yao ruo xian .ren cheng hai shang yue .fan luo hu zhong tian .
chang hen qing feng qian zai yu .dong tian ling de zi you ao .song qiu gu se yu tan jing . luan he bu lai qing han gao .mao shi jing han dan yi hua .xuan zong bei duan meng reng lao . fen ming you ge chang sheng lu .xiu xiang hong chen tan er mao .
fu ci xiu huan shi .xian wei chou xi yan .que hua shan hai shi .wan ran lin he cun .

译文及注释

译文
  鱼是我所喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我对书籍的感情就像是多年的朋(peng)友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐(zhang)空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行(xing)人而归。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。

注释
(33)江淹诗:“道人读丹经,方士炼玉液。”张铣注:“玉液,玉膏也。”
⑷白草,牛马喜欢吃的一种牧草,熟时呈白色。
90.被:通“披”。此指穿衣。阿:轻细的丝织品。緆(xì):细布。
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
(33)今上:当今的皇上,指神宗赵顼xū。郊:祭天。
⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。
⑩治:同“制”,造,作。

赏析

  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句(ming ju)。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种(zhong zhong)折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了(jie liao)青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍(zhi ren),实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

李德扬( 近现代 )

收录诗词 (1821)
简 介

李德扬 李德扬,字芳谷,绵竹人。诸生。有《听花吟馆诗稿》。

渡黄河 / 卢昭

窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"


折桂令·登姑苏台 / 姚鹏图

严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。


除夜雪 / 徐伯阳

昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。


骢马 / 张注我

皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
云僧不见城中事,问是今年第几人。


衡门 / 汪氏

"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 薛琼

"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。


水仙子·灯花占信又无功 / 陆师

二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。


春泛若耶溪 / 张履

深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,


锦缠道·燕子呢喃 / 狄曼农

"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。


酬二十八秀才见寄 / 苏去疾

"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"