早春夜宴
"苍藤古木几经春，旧祀祠堂小水滨。
"几年无此会，今日喜相从。 ——潘述
见鹤还应养，逢鸥自作群。 ——崔子向"
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。
过去云冲断，旁来烧隔回。何当住峰下，终岁绝尘埃。"
"埼岸堕萦带，微风起细涟。绿阴三月后，倒影乱峰前。
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
哀痛不下诏，登封谁上书。（《僖宗幸蜀咏》）
"穷秋朔风起，沧海愁阴涨。虏骑掠河南，汉兵屯灞上。
早春夜宴拼音解释:
.cang teng gu mu ji jing chun .jiu si ci tang xiao shui bin .
.ji nian wu ci hui .jin ri xi xiang cong . ..pan shu
jian he huan ying yang .feng ou zi zuo qun . ..cui zi xiang .
jiu ye fang wu shi .cang ming ben bu zheng .guo jiang shen gong ji .xin yu zhong wei cheng .
guo qu yun chong duan .pang lai shao ge hui .he dang zhu feng xia .zhong sui jue chen ai ..
.qi an duo ying dai .wei feng qi xi lian .lv yin san yue hou .dao ying luan feng qian .
luo xiang tian ya hai bian qu .xian gan er .er xu zhi .xian tu yu wang er ke si .
chou chang chen ju yuan yu ri .chang yu kong zhai bin bian si ..
ai tong bu xia zhao .deng feng shui shang shu ...xi zong xing shu yong ..
.qiong qiu shuo feng qi .cang hai chou yin zhang .lu qi lue he nan .han bing tun ba shang .
译文及注释
译文
有情之人(ren)都怨恨月夜(ye)漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起(qi)了忧愁思念。
邓攸没有后(hou)代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中，蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中，她在雨中荡起秋千抒发闲情。
落花的时候正是仲春时节，游春的人回来不回来啊？
料想苦竹不可能作(zuo)为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
饮宴(yan)送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠
荷花才开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
注释
⑵一枝春欲放：此指买得一支将要开放的梅花。
⑶中山兔：《元和郡县志》载：中山在宣州水县东南十五里，出兔毫，为笔精妙。
⑬重岩：高峻、连绵的山崖。
⑿只：语助词。
11、举：指行动。
③鸾镜：妆镜的美称。
92、地动：地震。
赏析
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊挂角，无迹可求”。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
在宋代以"记"为体裁的说理散文中，象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附，以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“，"在乎山水之间也“。但这种"意“，不是靠发"议"表?达出来的，而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的；《岳阳(yue yang)楼记》的重心不在记楼，在于敞露个人"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的襟怀，在抒情方式上，作者采用的是触景生情的方法，因而文章铺排笔墨，以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色．而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少，议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论，而是记事、议论错杂使用，浑然一体。尽管议多于记，却无断线风韵，游离意脉之弊，读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼，辟出了自家蹊径。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用(yin yong)此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
“借问《潼关吏》杜甫 古诗：‘修关还备胡？’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡，即指安史叛军。“修关”何为，其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字，暗暗带出(dai chu)了三年前潼关曾经失守一事，从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文，是带关键性的一笔。
第一部分
诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”，“贼平”，指公元763年夏历正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”，指由南方回到故乡(gu xiang)，《新唐书》载司空曙为广平人，这个“广平”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
前三首以议论为主，风格大致相近，后二首别具一格，以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉，一指荷花，二指木芙蓉。湖南多水乡，处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大，枝叶繁茂就像小树，庭院，路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维，也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》：“木本芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层，以鲜艳美丽的芙蓉着墨，“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆，四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远，溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香，寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景，像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世，低昂多异容”，继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放，呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时，花朵缀满枝头，或白或红或黄，千姿百态，赏心悦目。特别令人惊奇的是，早晨开的白花，下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻，造物谁为工？”笔锋一转，由花自然联想佛学中色、空的比喻，不知造物界到底是谁在巧夺天工，创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色，并认为万物为因缘所生，本非实有，故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关，既指芙蓉花的颜色，又泛指世间事物。结句为第三层：“留连秋月晏，迢递来山钟。”从早到晚，留连芙蓉亭的美景，久久不愿离去。秋月中，诗人静听断断续续地传来山寺的钟声，向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物，佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉，情景交融，如“羚羊挂角，无迹可求”。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
在宋代以"记"为体裁的说理散文中，象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附，以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“，"在乎山水之间也“。但这种"意“，不是靠发"议"表?达出来的，而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的；《岳阳(yue yang)楼记》的重心不在记楼，在于敞露个人"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的襟怀，在抒情方式上，作者采用的是触景生情的方法，因而文章铺排笔墨，以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色．而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少，议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论，而是记事、议论错杂使用，浑然一体。尽管议多于记，却无断线风韵，游离意脉之弊，读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼，辟出了自家蹊径。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用(yin yong)此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
“借问《潼关吏》杜甫 古诗：‘修关还备胡？’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡，即指安史叛军。“修关”何为，其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字，暗暗带出(dai chu)了三年前潼关曾经失守一事，从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文，是带关键性的一笔。
第一部分
诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”，“贼平”，指公元763年夏历正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”，指由南方回到故乡(gu xiang)，《新唐书》载司空曙为广平人，这个“广平”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
创作背景
楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
李璆( 两汉 )
收录诗词 (9844) 首
简 介
李璆 李璆，字西美，汴人。登政和进士第，调陈州教授，入为国子博士，出知房州。时既榷官茶，复强民输旧额，贫无所出，被系者数百人，璆至，即日尽释之。三江有堰，可以下灌眉田百万顷，久废弗修，田莱以荒。璆率部刺史合力修复，竟受其利，眉人感之，绘像祠于堰所。间遭岁饥，民徙，发仓振活，无虑百万家，治蜀之政多可纪。有《清溪集》二十卷。
浣溪沙·题李中斋舟中梅屏
风流信多美，朝夕豫平台。逸翮独不群，清才复遒上。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食，树上丹砂胜锦州。
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
驽骀燕雀堪何用，仍向人前价例高。
"香尘未歇暝烟收，城满笙歌事胜游。
莺锦蝉罗撒麝脐，狻猊轻喷瑞烟迷。
"碧玉飞天星坠地，玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅，
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心，解爱此君名不灭。"
秋日行村路
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗，雨洗梨花玉有香。
山上高松溪畔竹，清风才动是知音。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
秦关若待鸡鸣出，笑杀临淄土偶人。"
对起何急惊，随旋诚巧绐。毒手饱李阳，神槌因朱亥。 ——韩愈
"衡岳有开士，五峰秀贞骨。见君万里心，海水照秋月。
游人休惜夜秉烛，杨柳阴浓春欲归。"
满庭芳·蜗角虚名
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。
边疆氛已息，矛戟血犹残。紫陌欢声动，丹墀喜气盘。
台镜晦旧晖，庭草滋深茸。望夫山上石，别剑水中龙。 ——韩愈"
"泥书捧处圣恩新，许觐庭闱养二亲。
机动龙梭跃，丝萦藕淬添。七襄牛女恨，三日大人嫌。
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。
张翰思鲈兴，班姬咏扇情。音尘两难问，蛩砌月空明。"
永王东巡歌十一首
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐，可堪风雨暮萧萧。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃，威振金楼燕雀飞。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸，有时披褐到邻家。
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
"分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
书湖阴先生壁
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
临窗山色秀，绕郭水声喧。织络文章丽，矜严道义尊。
"因论沈湎觉前非，便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使，
"病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
"旧是秦时镜，今来古匣中。龙盘初挂月，凤舞欲生风。
美人一曲成千赐，心里犹嫌花样疏。"
鹧鸪天·正月十一日观灯
出关犹有御书来。未知天地恩何报，翻对江山思莫开。
"梓泽成新致，金丹有旧情。挂冠朝睡足，隐几暮江清。
渚樯齐驿树，山鸟入公田。未创孤云势，空思白阁年。"
"首夏林壑清，薄暮烟霞上。连岩耸百仞，绝壑临千丈。
"诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。
杖藜青石路，煮茗白云樵。寄语为郎者，谁能访寂寥。"
雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。
"向前不信别离苦，而今自到别离处。
四园竹·浮云护月
诏散松梢别，棋终竹节收。静增双阙念，高并五翁游。
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
将游莽苍穷大荒， ——皎然
"酒泻银瓶倒底清，夜深丝竹凤凰鸣。
条鸣方有异，虫思乱无端。就树收鲜腻，冲池起涩澜。
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
惟有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟。"
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少，筑沙堤上马归迟。
画
掩映莺花媚有馀，风流才调比应无。
葵藿一心期捧日，强搜狂斐拟宫词。"
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
洛中三可矣，邺下七悠哉。自向风光急，不须弦管催。 ——裴度
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物，雪霜垂领便离群。
"金阙争权竞献功，独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤，
宿郑州
遥望青青河畔草，几多归马与休牛。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧，射虎亭边草路清。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。"
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
"关内平田窄，东西截杳冥。雨侵诸县黑，云破九门青。
过湖北山家
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
"黠虏迢迢未肯和，五陵年少重横戈。
飒飒翘沙雁，漂漂逐浪鸥。欲知离别恨，半是泪和流。"
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
"五老云中勤学者，遇时能不困风尘。束书西上谒明主，
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏，丹凤衔书岁岁来。
绕塔堆黄叶，沿阶积绿苔。踟蹰日将暮，栖鸟入巢来。"