重赠
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
得似无人识面时。官好近闻加茜服，药灵曾说换霜髭。
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
偷人面上花，夺人头上黑。"
重赠拼音解释:
.yi shi bu jing ying .gu feng chang lao qing .wei can xiang zi bing .ai shuo dao jun xiong .
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .
ming ming shuo xiang zhong huang lu .pi li sheng zhong zi de shen .
xu xu dong hai chu .jian jian shang tian qu .ci ye yi lun man .qing guang he chu wu .
yi xi zhen bai xian sheng tong ci yi .ruo de shen sheng zhi yao .ji mo wang yuan xiang ji ..
zhong yi huai shu zheng .nan zhou zhu xiao kang .ren wei gui jiang yu .wei shi bai tai shuang .
su qing feng qian jin .zhi li mei yao zhi .dao shan jie shen ming .lv ren shang yin e .
de si wu ren shi mian shi .guan hao jin wen jia qian fu .yao ling zeng shuo huan shuang zi .
.chan wai qiu shi miao .nian lai bin yi qiu .wei chang jiang yi zi .rong yi ye zhu hou .
tou ren mian shang hua .duo ren tou shang hei ..
译文及注释
译文
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
你四处为官，早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望，万水千山(shan)迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在，不见人欢聚。想到此、肝肠寸断，离情苦。却听到，杜鹃声声叫：不如归去“，让你更添愁绪。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一(yi)派繁荣。
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
南面的厢房有小坛(tan)，楼观高耸超越屋檐。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低(di)级职位中.
曾经追逐东风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是繁花(hua)似锦的春日，人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶(ya)我又白了头发。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
恭敬地呈上我以前作的文(wen)章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。
注释
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱：这里是形容老鼠咬物的声音。
252、斯：此，指筹谋子孙后代之事。
⑽蹙：驱迫。回：倒流。
④发余羡：发，散发。余羡，多余的，富足的。
6.约：缠束。
雨：下雨（名词作动词）。.
赏析
结尾二句，承上文而来。思妇彻夜未眠，所忆之人缥缈无踪，眼望孤灯，手理寒机，心中分外凄苦，于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已，也没有人同情她，她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤，徒然叹息。结句“鸡鸣”二字，紧扣上句的“晓”字，而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点，天上的星汉也好，自己的忆念与叹息也好，一切的一切，都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪，独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音，她不由发出长长的叹息。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
最后两句写与渔者不忍(bu ren)分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝(qi zhi)而叹息，不知何时再得相遇，惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
（邓剡创作说）
这首诗中的景物，是与作者(zuo zhe)此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间(ren jian)茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了(zao liao)一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将(zai jiang)近结束之时，还是力有余劲。第七(di qi)句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
诗的开头“清晨登巴陵，周览无不极”写在秋天的一个早晨，诗人登上巴丘山，眺望洞庭湖的美丽景色：“明湖映天光，彻底见秋色。”居高临下，湖光山色，无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照，充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已：“秋色何苍然，际海俱澄鲜。”
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
李白的七言古诗和歌行，一般都写得雄奇奔放，恣肆淋漓，这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄，深婉隐微，成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色，迷恋杨妃，这是可能的。玄宗早期励精图治，后期荒淫废政，和夫差先发愤图强，振吴败越，后沉湎声色，反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载，李白初至长安，贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》，叹赏苦吟，说：“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评，也不单纯是从艺术角度着眼的。
最后两句写与渔者不忍(bu ren)分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝(qi zhi)而叹息，不知何时再得相遇，惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
（邓剡创作说）
这首诗中的景物，是与作者(zuo zhe)此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间(ren jian)茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了(zao liao)一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将(zai jiang)近结束之时，还是力有余劲。第七(di qi)句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
诗的开头“清晨登巴陵，周览无不极”写在秋天的一个早晨，诗人登上巴丘山，眺望洞庭湖的美丽景色：“明湖映天光，彻底见秋色。”居高临下，湖光山色，无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照，充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已：“秋色何苍然，际海俱澄鲜。”
创作背景
据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
释慧开( 先秦 )
收录诗词 (9557) 首
简 介
释慧开 释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。
中秋夜洞庭湖对月歌
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
昔化冲虚鹤，今藏护法龙。云窥香树沓，月见色天重。
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝，破衲披行却类云。
"上土巴灰除虚除，伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉，
双双燕·咏燕
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"
"太尉遗孤井，寒澄七百年。未闻陵谷变，终与姓名传。
澹泊门难到，从容日易过。馀生消息外，只合听诗魔。"
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
红轮决定沈西去，未委魂灵往那方。
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
山斋独坐赠薛内史
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
"予因览真诀，遂感西城君。玉笙下青冥，人间未曾闻。
"何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。
"太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。
争学忘言住幽胜，吾师遗集尽清吟。
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
送僧归日本
玉其甲。一吸再喢，云平雾匝。华畅九有，清倾六合。
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
九华浑仿佛，五老颇参差。蛛网藤萝挂，春霖瀑布垂。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
寄扬州韩绰判官
"一千篇里选，三百首菁英。玉尺新量出，金刀旧剪成。
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
"积翠迸一瀑，红霞碧雾开。方寻此境去，莫问几时回。
贤路曾无滞，良时肯自违。明年窥日窟，仙桂露霏微。"
终谢柴桑与彭泽，醉游闲访入东林。"
已得真人好消息，人间天上更无疑。
琴语掩为闻，山心声宜听。是时寒光澈，万境澄以净。
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
货殖列传序
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
学道须教彻骨贫，囊中只有五三文。
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
天净沙·即事
维岳降宰辅，维帝用忠良。三五咸一德，昭我皇家唐。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
十五年前会虎溪，白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝，
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。"
何似知机早回首，免教流血满长江。"
剑阁赋
"囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
"蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
相见欢·无言独上西楼
春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"
"灵异不能栖鸟雀，幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损，
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
阴功□积。南宫度名，北斗落籍。"
幽室锁妖艳，无人兰蕙芳。春风三十载，不尽罗衣香。
玩月城西门廨中
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
自此三山一归去，无因重到世间来。"
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"