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一斛珠·洛城春晚

唐代 / 张思齐

怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
"海门征棹赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨,
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴,勐马气佶傈。
蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚,帆挂孤云杳杳轻。
若信贝多真实语,三生同听一楼钟。"
一壑风烟阳羡里,解龟休去路非赊。"
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣,见有清池不忍飞。


一斛珠·洛城春晚拼音解释:

huai zai liang yuan ke .si zuo shan xi you .jing xi yin qiong shu .chuan tu hen zu xiu ..
.wang nian gong zi zhai .ye yan le nan wang .gao zhu dong shu cui .zao lian piao an xiang .
ceng ta dang song chui .can zong bang ye quan .wei jie ting jing hu .shi dao huai an bian ..
.hai men zheng zhao fu long long .zan ji hua yan dao yu gang .xiao gu san shi feng ye yu .
huo xue zhang fei hu .huo xiao deng ai chi .hao ying mao ze li .meng ma qi ji li .
ta xue xie qin xiang jiu su .ye shen kai hu dou niu xie ..
jing zhou yi jian huan xuan wu .wei chen bei qiu ru di xiang ..
.kuang yin ci wu shuang bai he .shuang ling yu yu fen fen luo .
jing qi yao ying gu shan ming .shi xun pian shi yi yi wan .fan gua gu yun yao yao qing .
ruo xin bei duo zhen shi yu .san sheng tong ting yi lou zhong ..
yi he feng yan yang xian li .jie gui xiu qu lu fei she ..
.tong ling ye jiao da qing chen .cheng lu pan xi jia zhang chun .
qi jiao shen xian dao liang fei .zeng you bi luo ning wu lv .jian you qing chi bu ren fei .

译文及注释

译文
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
什么时候在石(shi)门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过(guo)身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地(di)。
满(man)天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写(xie)就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
满城灯火荡漾着一片春烟,
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。

注释
萼(è):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花瓣外面,花开时托着花瓣。
⑷胭脂泪:原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色,指代美好的花。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。 
2达旦:到天亮。
(66)赴愬:前来申诉。
⒕纵目:眼睛竖起。
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。

赏析

  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传(mei chuan)神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉(bei liang)、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法(shuo fa)。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说(yi shuo)“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰(tou shi),而密密直直的头发则是女子的典型特(xing te)征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

张思齐( 唐代 )

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简 介

张思齐 广东顺德人,字贤仲,一字无山。张锦芳子。优贡生,镶红旗教习。诗才明丽,善书画,尤工墨梅。有《吟秋馆诗钞》。

相见欢·金陵城上西楼 / 梁惠生

"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
书迹临汤鼎,吟声接舜弦。白麻红烛夜,清漏紫微天。
落日投江县,征尘漱齿牙。蜀音连井络,秦分隔褒斜。
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 范祥

攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
羌管促蛮柱,从醉吴宫耳。满内不扫眉,君王对西子。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
"沈沈清暑夕,星斗俨虚空。岸帻栖禽下,烹茶玉漏中。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。


离亭燕·一带江山如画 / 蔡元厉

目极云霄思浩然,风帆一片水连天。
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。
金障既特设,珠帘亦高褰。捋须蹇不顾,坐在御榻前。
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。


柳枝词 / 赵光义

"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
"花时人欲别,每日醉樱桃。买酒金钱尽,弹筝玉指劳。


游山上一道观三佛寺 / 高若拙

西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
有女悲初寡,无男泣过门。朝争屈原草,庙馁莫敖魂。
"积水还平岸,春来引郑溪。旧渠通郭下,新堰绝湖西。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。


蝶恋花·春景 / 林焕

"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
客散他乡夜,人归故国秋。樽前挂帆去,风雨下西楼。"
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。


村居 / 张同祁

"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
"两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 古之奇

"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
"梧桐叶落雁初归,迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷,
"活色生香第一流,手中移得近青楼。
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"


雨过山村 / 杨镇

猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 释海评

"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。
疏别恨应少,密离恨难袪。门前南流水,中有北飞鱼。
"常将公道选群生,犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪,
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。