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三姝媚·过都城旧居有感

元代 / 王蕴章

日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
潭旷竹烟尽,洲香橘露团。岂傲夙所好,对之与俱欢。
"宠赠追胡广,亲临比贺循。几闻投剑客,多会服缌人。
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
冒水新荷卷复披。帐殿疑从画里出,楼船直在镜中移。
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
露荷秋变节,风柳夕鸣梢。一散阳台雨,方随越鸟巢。"
风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。"
"有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"


三姝媚·过都城旧居有感拼音解释:

ri gao chun shui zu .tie ma shang nian hua .dao cha yin yu dai .xing sui jin du che .
xie xi heng gui zhu .xiao jing ru tao yuan .yu chuang chen shao leng .jin lu huo shang wen .
xuan wen ji zi pei dao hui .qing hua chu chu yin feng qi .yu liu tiao tiao xiang ri kai .
tan kuang zhu yan jin .zhou xiang ju lu tuan .qi ao su suo hao .dui zhi yu ju huan .
.chong zeng zhui hu guang .qin lin bi he xun .ji wen tou jian ke .duo hui fu si ren .
du you wan lai lin shui yi .xian ren duo ping chi lan gan .
mao shui xin he juan fu pi .zhang dian yi cong hua li chu .lou chuan zhi zai jing zhong yi .
jun wang shou ci huang jin cheng .ri ri dou ji du shi li .ying de bao dao zhong ke zi .
lu he qiu bian jie .feng liu xi ming shao .yi san yang tai yu .fang sui yue niao chao ..
feng gao da fu shu .lu xia jiang jun yao .dai wen chu sai huan .dan qing shang lin ge ..
.you shi shen wu dai sheng ren .qu hou tang huan leng .lai shi shu yi chun .
wen you nan he xin .chuan wen sha hua shi .shi zhi jun hui zhong .geng qian hua e mei ..

译文及注释

译文
我在高(gao)高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应(ying)吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
秋日天高气爽,晴空(kong)万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激(ji)发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度(du)过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往(wang)。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。

注释
⑵栉比:像疏齿一样排列,多而密。
①这一篇旧以为班婕妤诗,或以为颜延年作,都是错误的。今据《文选》李善注引《歌录》作无名氏乐府《古辞》。属《相和歌·楚调曲》。
54.尽:完。
25.竦立:恭敬地站着。
15.怠:懈怠。且:副词,将,将要。
逢:遇上。
宿雨:昨夜下的雨。

赏析

  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆(zhang jie)写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙(you xian)体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作(guan zuo)为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐(le)、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求(qiu),故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

王蕴章( 元代 )

收录诗词 (1343)
简 介

王蕴章 王蕴章(1884-1942.8),字莼农,号西神,别号窈九生、红鹅生,别署二泉亭长、鹊脑词人、西神残客等,室名菊影楼、篁冷轩、秋云平室,江苏省金匮(今无锡市)人。光绪二十八年(1902年)中副榜举人,任学校英文教师。上海沪江大学、南方大学、暨南大学国文教授,上海《新闻报》编辑,上海正风文学院院长。通诗词,擅作小说,工书法,善欧体,能写铁线篆。是“中学为主、西学为用”的鸳鸯蝴蝶派主要作家之一。中国近代着名诗人、文学家、书法家、教育家。

鹑之奔奔 / 张廖屠维

鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草,
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。"
"飞塔云霄半,清晨羽旆游。登临凭季月,寥廓见中州。
迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。
江水春沉沉,上有双竹林。竹叶坏水色,郎亦坏人心。
"同方久厌俗,相与事遐讨。及此云山去,窅然岩径好。
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。


二砺 / 禚癸酉

骨肉初分爱,亲朋忽解携。路遥魂欲断,身辱理能齐。
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍,城柳含烟淑气浓。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
"日暮铜雀迥,秋深玉座清。萧森松柏望,委郁绮罗情。
乃通承明籍,遘此敦牂春。药厉其可畏,皇穹故匪仁。
铭书非晋代,壁画是梁年。霸略今何在,王宫尚岿然。


弈秋 / 夏玢

津吏挥桡疾,邮童整传催。归心讵可问,为视落潮回。"
少年无事学诗赋,岂意文章复相误。东西南北少知音,
黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
"制跸乘骊阜,回舆指凤京。南山四皓谒,西岳两童迎。
村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"


公子重耳对秦客 / 鲜于夜梅

如何属秋气,唯见落双桐。"
"王子不事俗,高驾眇难追。茅土非屑盼,倾城无乐资。
"三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
暮年伤泛梗,累日慰寒灰。潮水东南落,浮云西北回。
迥瞰周平野,开怀畅远襟。独此三休上,还伤千岁心。"


赠质上人 / 融雪蕊

"设险诸侯地,承平圣主巡。东君朝二月,南旆拥三辰。
绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
舞馀依帐泣,歌罢向陵看。萧索松风暮,愁烟入井阑。"
甘雨苏燋泽,慈云动沛篇。独惭贤作砺,空喜福成田。"
"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"
象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 梁丘新烟

叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
下浸与高盘,不为行路难。是非真险恶,翻覆作峰峦。
鉴来年二八,不记易阴晖。妾无光寂寂,委照影依依。
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。


春怀示邻里 / 奉若丝

畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,
"萧条登古台,回首黄金屋。落叶不归林,高陵永为谷。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
绮缀玲珑河色晓,珠帘隐映月华窥。"
"孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。
势倾北夏门,哀靡东平树。"
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
一朝逢解榻,累日共衔杯。连辔登山尽,浮舟望海回。


有所思 / 闳昭阳

梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
柔轨题贞顺,闲规赋肃雍。宁知落照尽,霜吹入悲松。"
"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。"
"辇路岐山曲,储胥渭水湄。教成提将鼓,礼备植虞旗。


忆少年·飞花时节 / 藤午

同人聚饮,千载神交。"
汉兵出顿金微,照日明光铁衣。百里火幡焰焰,
帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
前期许幽报,迨此尚茫茫。晤言既已失,感叹情何一。
"帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
飞燕侍寝昭阳殿,班姬饮恨长信宫。长信宫,昭阳殿,
漏鼓依岩畔,相风出树端。岭烟遥聚草,山月迥临鞍。


重过何氏五首 / 袭冰春

"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
无复归云凭短翰,望日想长安。
楚挽绕庐山,胡笳临武库。怅然郊原静,烟生归鸟度。"
"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。"