首页 古诗词 虞美人·廉纤小雨池塘遍

虞美人·廉纤小雨池塘遍

明代 / 潘性敏

隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。


虞美人·廉纤小雨池塘遍拼音解释:

yin ying luo shan bao .qing ying yu wan yuan .xiang feng bu ken yu .wei xiao hua ping qian .
qi liang jin guan si .tiao di yu ren chou .qi ye tui duo qing .xu huai sha di you ..
.tian ya fang cao bian .jiang lu you feng chun .hai yue liu ren zui .shan hua xiao ke pin .
feng sheng su su yan fei jue .yun se mang mang yu cheng xue .yao si hai ke tian wai gui .
luo xia reng chuan jian .guan xi yu jin bing .shui zhi wu hu wai .zhu jiang dan zheng ming ..
zui xiang si luo jing zi xing .yu jun qing er ting song tuan ..
qi lao xiang jian song .er tong yi bei suan .tong xiang ji sheng yuan .yu hua ci qing nan ..
ji jun qie yi .huo zui zhong cao zhi .huo xing lai zou bi .shou xia hu ran pian yun fei .
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
.li gong lu yuan bei yuan xie .sheng si en shen bu dao jia .
.hai nei bing you zai .guan xi fu wei jun .reng lao chi fu shi .shang zai mao ling ren .
.bai tai nian wei lao .peng bin hu cang cang .wu shi bi ming zhu .he xin nong xian zhang .
yan xi fei lao pu .chen yin bi xuan guan .chi hui hu fu shi .zhuang qi bu de xian .

译文及注释

译文
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的(de)月色虽好谁与我共赏。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
三尺宝剑名龙泉,藏(cang)在匣里无人见。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便(bian)让贤。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗(luo)绮更娇丽。她曾在梦里到当(dang)年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身(shen)起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
粗看屏风画,不懂敢批评。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。

注释
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。
283、释:舍弃。
⑤瞰(kàn):望,俯视,向下看。
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。
⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。
⑴咽咽:呜咽哀切之声。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗:“愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。”楚吟:指楚辞那忧愤深广的长吟。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。”
8.语:告诉。

赏析

  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声(feng sheng)布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫(man)然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  【其三】
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成(bu cheng)尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌(le ge)不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初(zhou chu)旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

潘性敏( 明代 )

收录诗词 (1589)
简 介

潘性敏 潘性敏,字钝庵,号清溪,狄道人。诸生。有《清溪诗草》。

满庭芳·汉上繁华 / 朱鼎元

况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
"风息斜阳尽,游人曲落间。采花因覆酒,行草转看山。


鹧鸪天·离恨 / 周繇

竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"
空得门前一断肠。"
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。


玉楼春·空园数日无芳信 / 张凤冈

老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
尔独不可以久留。"
正平赋鹦鹉,文考颂灵光。二子古不吊,夫君今何伤。
便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。"
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"


卜算子·席上送王彦猷 / 司空曙

"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
"曾向巫山峡里行,羁猿一叫一回惊。
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"


长安秋望 / 林曾

气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。


李凭箜篌引 / 汪菊孙

"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。


寡人之于国也 / 陆文杰

露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。


独望 / 易佩绅

此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"汤沐成陈迹,山林遂寂寥。鹊飞应织素,凤起独吹箫。


淮阳感怀 / 张汝锴

晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。


上元竹枝词 / 叶杲

"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。