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梁甫行

先秦 / 颜光猷

"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
晓来林岑静,狞色如怒日。气涌扑炱煤,波澄扫纯漆。
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。


梁甫行拼音解释:

.luan hou shao can shu jia shu .feng qian you zi lian wu lu .wang ji jian xi feng ren shao .
xiao lai lin cen jing .ning se ru nu ri .qi yong pu tai mei .bo cheng sao chun qi .
mei yi guan hun meng .chang kua biao ai lian .lan jun shu bi ju .you wo lv cheng pian ..
.ye tian ji mu cao mang mang .wu chu jiao bing ci lu bang .
.zhi ye shi zhi bao .mo guo xin zi zhi .shi qing ru shen chang .tian dao ji wu si .
yu zhi se xian ji .xing gao shan gui fen .yue wo wei jiao you .bu jue xin xun xun .
yu qing sui chui wang .lie xing qi ming xiao .hao meng jing nian shuo .ming fang zhuo chu chao .
.ting zi xiao qie wu .yuan hu dang bai zhi .ying yu bo yi qi .wan dao gu yuan si .
.bo ji cha cui jun .li li si qing yu .you lin dao xi kou .ru ci wu tao suo .
quan jia dao jiang ling .wu xu feng hao hao .zhong chang zi xiang fa .ri xi ru kou dao .
.li shi zhao xian wan gu ming .gao tai yi jiu dui yan cheng .

译文及注释

译文
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光(guang)。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以(yi)摆脱忧愁,不要辜负东篱盛(sheng)开的菊花。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
出征不回啊往前不复返,平(ping)原迷漫啊路途很遥远。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳(yang)关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾(wu)缭绕的京城。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随(sui)处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来(lai)了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙(qun)衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏(ping)上对对金鹧鸪令人格外伤感。

注释
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。
(5)抵:击拍。
(二)
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。

赏析

  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又(que you)故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬(song qie)意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁(suo),从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

颜光猷( 先秦 )

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简 介

颜光猷 山东曲阜人,字秩宗,号澹园。颜光敏兄。康熙十年进士,散馆授刑部主事,历升郎中,外擢河东盐运使。疏请废除各州县关防,商民以为永利。与弟颜光敏、颜光敩称曲阜三颜。卒年七十三。有《易经说义》、《水明楼诗集》。

丑奴儿令·沉思十五年中事 / 靖平筠

"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
大都为水也风流。争攀柳带千千手,间插花枝万万头。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
所谓饥寒,汝何逭欤。


小雅·四牡 / 申屠璐

开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。


早冬 / 德己亥

幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。


送客贬五溪 / 宰父江浩

"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。


桓灵时童谣 / 濮阳祺瑞

"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。


江行无题一百首·其四十三 / 谷梁培培

"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。


锦缠道·燕子呢喃 / 章佳玉娟

倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
下通蛟人道,水色黮而恶。欲照六藏惊,将窥百骸愕。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。


思越人·紫府东风放夜时 / 历曼巧

一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"


望海潮·洛阳怀古 / 营痴梦

云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 南门甲

交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"