首页 古诗词 遣悲怀三首·其二

遣悲怀三首·其二

隋代 / 范纯仁

"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
青草连沙无血溅,黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭,
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,


遣悲怀三首·其二拼音解释:

.shen shan dao zhe jia .men hu dai yan xia .lv zhui yan yan cao .hong piao luo shui hua .
he zhang qing lin xia .xie kuang xu jing qian .yun ling zi yu lu .zhong xiu zi shan chuan .
zui lai yi gong shen an yue .rang que shi ren zuo jiu kui ..
jiang xing chou yi jing .yu cai wei ru shen .du ai chi tang pan .qing hua yuan xi ren ..
.nan huang bu ze li .zhi wo jiao zhi fu .lian mian san si nian .zhi wo jiao zhi ru .
han zhu zhao qing ye .sheng ge ge xian qiang .yi cong fei yan ru .bian bu jian jun wang .
jia jiong long yun wo .ting xu zhan xiu wei .you qing ying wu xiu .wu li juan you si .
.qing cheng shan qiao zao jiang han .yu du dang shi zuo deng xian .zhao ni kuang feng qu jin an .
jing yin wu ge zi .wen fan liang zhong hu .chang duan feng gong dao .qing ming zhen di du ..
qing cao lian sha wu xue jian .huang yu suo sai you ying fan .sheng ge he da chun feng guo .
chang yu tao xuan zhu .qing yun bao wei wei .long men jing duo gu .shuang lei bie jing qi ..
.xiao yuan wu suo hao .zai zhi wang lao xing .wan guo jing qiu chi .han shu jin she qing .
.tao ji pian pian jie you jiu .cui shi ju ju bu wu bei .
.yi ding tong yan lao sui hua .pin han you li gui ren jia .lian cheng zheng qi gong ying da .

译文及注释

译文
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生(sheng)白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华(hua)山去玉(yu)女祠呢?
愁情刚刚散去,一会儿又(you)如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子(zi)却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
其一
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣(yi)服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。

注释
2.绿:吹绿。
3.逗:停留。淮镇:淮水旁的市镇,指盱眙。
②湍濑(tuúnlài团赖):水流沙石之上叫作湍,也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。
⑥“饥食”两句:这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》,这里反用其意,是说时势所迫,饥不择食,寒不择栖。
6.太行:山名,绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。

赏析

  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处(chu)行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感(er gan)于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国(nian guo)之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

范纯仁( 隋代 )

收录诗词 (1531)
简 介

范纯仁 范纯仁(1027年6月-1101年),字尧夫,谥忠宣。 北宋大臣,人称“布衣宰相”。参知政事范仲淹次子。1027年6月,范纯仁生于南京应天府。宋仁宗皇祐元年进士。曾从胡瑗、孙复学习。父亲殁没后才出仕知襄邑县,累官侍御史、同知谏院,出知河中府,徙成都路转运使。宋哲宗立,拜官给事中,元祐元年同知枢密院事,后拜相。宋哲宗亲政,累贬永州安置。范纯仁于宋徽宗立后,官复观文殿大学士,后以目疾乞归。建中靖国年间去世,追赠开府仪同三司,谥号忠宣。着有《范忠宣公集》。

奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 黄名臣

摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。


春宫怨 / 戴雨耕

"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,


淮上与友人别 / 尹焕

结宇孤峰上,安禅巨浪间。
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"


西江怀古 / 曹亮武

中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休


核舟记 / 刘广恕

"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。


塞下曲 / 何霟

"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"


钱氏池上芙蓉 / 黄宗会

罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"涧水泠泠声不绝,溪流茫茫野花发。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"


后出塞五首 / 何伯谨

席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"


博浪沙 / 费砚

不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊


柳梢青·茅舍疏篱 / 荆人

"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"