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伤仲永

两汉 / 成瑞

"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。


伤仲永拼音解释:

.wan guo zheng ming di .wu shi du ci xian .ti shi zhao shang xiang .kan xue xia nan shan .
lu zhong dan yan qi cang yan .cai qi bai lu guo cang hai .fu kua qing niu ru dong tian .
xiang shi gan yan sheng xing yu nang xi .qi jin ri ju jun wang zhi zuo tou .
lu wei fei suo zhong .fu yi sui xia zheng .yao ran cong wo yuan .qi wei wu suo ying ..
.ren du gui .ri jiang mu .gu fan dai gu yu .yuan shui lian yuan shu .
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
ci shi qian li xi gui ke .si shang chun feng de ji geng ..
zhong sheng zai kong bi .fan ying yao cong qian .mian xiang shan zhong ren .shen qi ru hui mian .
.ming zhe liang han yu .yu jun zhe si qi .ting sheng zhuo tian jue .zi ke xi ren gui .
you ru pan chun li .wu xin he dao qing .wei yi gao chu zhuo .jiang ji xie xuan cheng ..
.nian shao zuo chu guan .huan ru xing lu nan .bing huang jing yi li .feng su jiu diao can .

译文及注释

译文
从(cong)此一(yi)离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为(wei)郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你(ni)们君主。这年九月(yue),蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余(yu)多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行(xing),字字都是愁。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。

注释
48.裁:通“才”,刚刚。
2、京师:京城,国都、长安。
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
⑴蓟:州名,治所在今天津蓟县。
(78)奚:何。暇:空闲时间。

赏析

  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从(yi cong)远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函(shi han)谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫(yi fu)。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用(shi yong),大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

成瑞( 两汉 )

收录诗词 (8826)
简 介

成瑞 (?—1817)清满洲正黄旗人,伊尔根觉罗氏。干隆、嘉庆间,先后镇压甘肃回民及湖北白莲教民起事,官至广州副都统卒。

哥舒歌 / 王宗旦

紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 朱适

为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。


伐檀 / 吴梅卿

"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"


望江南·梳洗罢 / 沈兆霖

视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。


咏虞美人花 / 霍篪

"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"


题诗后 / 松庵道人

"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
绣帘斜卷千条入。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"


饮马长城窟行 / 晚静

"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"三千功满去升天,一住人间数百年。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 宋肇

清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)


祝英台近·挂轻帆 / 陈毓瑞

誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。


智子疑邻 / 陶宗仪

君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。