岘山怀古
谁遣同衾又分手，不如行路本无情。"
灞陵原上重回首，十载长安似梦中。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
"晓霁凭虚槛，云山四望通。地盘江岸绝，天映海门空。
"龙虎旌旗雨露飘，玉楼歌断碧山遥。
读书多旋忘，赊酒数空还。长羡刘伶辈，高眠出世间。
"仆射陂前郡，清高越四邻。丹霄凤诏下，太守虎符新。
月圆台独上，栗绽寺频过。篱下西江阔，相思见白波。"
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
路遥嘶白马，林断出红旌。功业今应立，淮西有劲兵。"
岘山怀古拼音解释:
shui qian tong qin you fen shou .bu ru xing lu ben wu qing ..
ba ling yuan shang zhong hui shou .shi zai chang an si meng zhong .
yi xi bu jian sheng chou chang .shang qing xian nv zheng you ban .yu cong xiang ling zhu he han .
.xiao ji ping xu jian .yun shan si wang tong .di pan jiang an jue .tian ying hai men kong .
.long hu jing qi yu lu piao .yu lou ge duan bi shan yao .
du shu duo xuan wang .she jiu shu kong huan .chang xian liu ling bei .gao mian chu shi jian .
.pu she bei qian jun .qing gao yue si lin .dan xiao feng zhao xia .tai shou hu fu xin .
yue yuan tai du shang .li zhan si pin guo .li xia xi jiang kuo .xiang si jian bai bo ..
wu wei di pian .zu yi rong xi .zu yi xi jian .you tang you ting .you qiao you chuan .
lu yao si bai ma .lin duan chu hong jing .gong ye jin ying li .huai xi you jin bing ..
译文及注释
译文
沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的(de)命运将到。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如(ru)醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱(bao)负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃(qi)了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短(duan)暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧(you)愁。人生在人世间，就好像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去。时间不会重新再来，花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触，只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
四条蛇追随在左右，得到了龙的雨露滋养。
碑的意思，是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬，安葬时用大木头垫在棺材下面，系上绳索，以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行，于是留下它不舍得丢掉，碑的名称由此得来。从秦汉以后，有功业德行、施政办事的活着的人，也为他立碑，并且把木头换成了石头，这就失去了原来的用处。我为野庙立碑，并不是有什么施政办事的功业德行可以记述，只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。 瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗，山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像，外表威武果断、黝黑硕大的，就称将军；和气谨慎、白皙年少的，就称某郎：老妇人外貌庄重而有威严，就称姥；妇女面容艳丽的，就称姑。供举神像的地方，厅堂建筑得很宽敞，台阶筑得很高，左右种植着十分茂密的古树，女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光，猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役，众多繁杂，奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像，又对这些神鬼偶像感到害怕，跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀，其次杀猪来祭杞，小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食，宁可家里缺少，也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉，灾祸就随之降临，老人小孩，家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧，农民不认为恰巧遇到这个时候！自己不明白生老痛死的规律，全部归(gui)结到了神身上。 虽然这样，如果按照古代的礼制来衡量，就不合事理；但按现在的礼制来衡量，也许将野庙中无名偶像供奉为神，不算什么罪过。为什么呢？难道不是因为活着的时候能够抵御大灾，抵抗大患，他死后就该享用活着的人的祭祀吗？野庙里供奉的无名的神像，不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比，这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人，也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶，举行大型酒宴，耳听音乐演奏，口吃精美食品，乘车骑马，被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难，拯救百姓于危难之中，这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西，一天不勤勉，就派出凶悍的官吏，滥用酷刑，强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比，谁给人民带来的灾祸严重？平时国家没有事情，这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患，应当报效国家的时候，却昏乱害怕，遇到危险即仓惶逃遁，乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了，又为什么责备那些真的泥塑木雕呢！所以说，按现在的礼制来衡量，也许将野庙中的无名偶像供奉为神，不算什么罪。 文章写完了，写一首诗，作为文章的总结：徒具形体的土木鬼神，偷窃我百姓的酒食祭品，本来就没有什么名分；智慧才能与泥塑木雕一般的官吏，偷窃我君主的俸禄官位，怎么能让人效法呢？俸禄优厚官位崇高，酒食祭品却非常微薄。神享用祭品，谁说他不对？看着我立的碑，知道我的碑文情感多么伤悲。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：“大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。”殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
注释
【初景革绪风】初春的阳光消除了冬季残留下来的寒风。
9.化：化生。
存为世珍：生前被世人所尊重。存：指在世之时。
日遐迈：一天一天地走远了。
⒂翛（xiāo）翛：羽毛枯敝无泽貌。
⑹贱：质量低劣。
赏析
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为(ran wei)难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情，表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘，对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现，展现了她们复杂而痛苦的内心世界，流露出对她们的同情与关切，产生了强烈的艺术魅力。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白(li bai)一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
“懒摇白羽扇，裸袒青林中。”因为是夏天，所以有“白羽扇”；因为是山(shi shan)中，所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少，诗人敢于脱去头巾，表现出悠然自得，不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”，突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何(xiang he)处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
第二、三章意思相同，说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪（或山）有×，隰（或泽）有×”的句式起兴，以引出下文，在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。主人一再劝告着：今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想，与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石，岂能长寿考”、“人生忽如寄，寿无金石固”、“为乐当及时，何能待来兹”的话很相似，它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极，但放在朋友间相互劝乐的场合，坦露襟怀，以诚待友，在酒席上流露出的人生短促的感伤，本可以理解，不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将(jiu jiang)这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
诗首句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情，表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘，对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现，展现了她们复杂而痛苦的内心世界，流露出对她们的同情与关切，产生了强烈的艺术魅力。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白(li bai)一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
“懒摇白羽扇，裸袒青林中。”因为是夏天，所以有“白羽扇”；因为是山(shi shan)中，所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少，诗人敢于脱去头巾，表现出悠然自得，不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”，突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何(xiang he)处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
第二、三章意思相同，说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪（或山）有×，隰（或泽）有×”的句式起兴，以引出下文，在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。主人一再劝告着：今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想，与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石，岂能长寿考”、“人生忽如寄，寿无金石固”、“为乐当及时，何能待来兹”的话很相似，它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极，但放在朋友间相互劝乐的场合，坦露襟怀，以诚待友，在酒席上流露出的人生短促的感伤，本可以理解，不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
发源于“昆仑”的万里大河，在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落，如雷奔行，直闯中原大地之际，更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河，发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问，简直无知得可笑。但是，诗中的主人公非但不以此问为忤，而且断然作出了傲视旷古的回答：“一苇杭之！”他竟要驾着一支苇筏，就将(jiu jiang)这横无际涯的大河飞越——想像之大胆，因了“一苇”之夸张，而具有了石破天惊之力。
诗首句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应，但是其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说：“商尚质，然构文却工甚，如此篇何等工妙！其工处正如大辂。”（陈子展《诗经直解》引）他所谓的“工妙”，读者应当从诗的整体上去理解，这样才能正确把握其艺术性；所谓“大辂”，应是一辆完整的车子，而不是零碎的一辕一轴。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
接着，具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面，荒村唯有古树处处可见，寒天的野花，稀疏零落，大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓，水声时断时续，更衬出大地的寂静。几句诗，写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象，给人以衰败、寥落之感。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
创作背景
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败，前后共180多天。
钱尔登( 宋代 )
收录诗词 (4419) 首
简 介
钱尔登 钱尔登(1607-1648)，字叔嘉，号蓉峰,又号涤翁。明末无锡人。起凤三子。明崇祯十六年(1643)进士，授长兴知县，清军攻陷金陵后去官里居。着有《蓉峰存笥稿》。
浣溪沙·楼倚春江百尺高
绕水半空去，拂云偕相迎。如防失群怨，预有侵夜惊。
碧池舒暖景，弱柳亸和风。为有登临兴，独吟落照中。"
"藩府十年为律业，南朝本寺往来新。辞归几别深山客，
犹望君归同一醉，篮舁早晚入槐亭。"
"数日自穿池，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
我姑酌彼金罍，我与尔归醉乡去来。"
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央，望吾侯兮遵赏事。
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
答李滁州题庭前石竹花见寄
"萝屋萧萧事事幽，临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业，
"儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足，恨无羽翼高飞翔。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举，凤声初歇翅齐张。
旧赏烟霄远，前欢岁月移。今来想颜色，还似忆琼枝。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。
小重山·秋到长门秋草黄
休逐豺狼止贪戾，好为仁兽答皇明。"
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
"烟水吴都郭，阊门架碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽，一夜笙歌凤吹频。
开襟自向清风笑，无限秋光为解颜。"
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
渐吐星河色，遥生水木烟。从容难附丽，顾步欲澄鲜。
"毛仙翁，毛仙翁，容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿，
鞠歌行
"受天明命，敷祐下土。化时以俭，卫文以武。
每许连床坐，仍容并马行。恩深转无语，怀抱甚分明。"
"身倚西门笑向东，牡丹初折一枝红。
风月情犹在，杯觞兴渐阑。便休心未伏，更试一春看。"
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。（《唐语林》）。"
应缘水府龙神睡，偷得蛟人五色绡。"
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆，柔荑萦雾棹龙航。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节。
临江仙·昨夜渡江何处宿
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛，梯航岁贡万方同。
"颙望临碧空，怨情感离别。芳草不知愁，岩花但争发。
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
"南朝秋色满，君去意如何。帝业空城在，民田坏冢多。
山深松翠冷，潭静菊花秋。几处题青壁，袈裟溅瀑流。"
愿得青芽散，长年驻此身。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。
芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。
临终诗
"足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，
"玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹，
寄我形影与客将。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
妍姿无点辱，芳意托幽深。愿以鲜葩色，凌霜照碧浔。"
"西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。
"万里去长征，连年惯野营。入群来择马，抛伴去擒生。
采莲船破五回修。园林一半成乔木，邻里三分作白头。
夏夜追凉
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，
从兹白发日相亲。家山迢递归无路，杯酒稀疏病到身。
上位先名实，中兴事宪章。举戎轻甲胄，馀地取河湟。
"西归公子何时降，南岳先生早晚来。
岂知祸乱根，枝叶潜滋莽。九年夏四月，天诫若言语。
戚戚常无思，循资格上官。闲人得事晚，常骨觅仙难。
"欲出乡关行步迟，此生无复却回时。
"弱羽怯孤飞，投檐幸所依。衔环唯报德，贺厦本知归。
水调歌头·寿赵漕介庵
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
山寺秋时后，僧家夏满时。清凉多古迹，几处有新诗。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺，喜报谈家乌预知。
曲罢那能别，情多不自持。缠头无别物，一首断肠诗。"
作吏荒城里，穷愁欲不胜。病多唯识药，年老渐亲僧。
"碧池萍嫩柳垂波，绮席丝镛舞翠娥。
陇雾笳凝水，砂风雁咽群。不堪天塞恨，青冢是昭君。"
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
晨诣超师院读禅经
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。
谁念因声感，放歌写人事。"
"秋蛩声尚在，切切起苍苔。久是忘情者，今还有事来。
欲到前洲堪入处，鸳鸯飞出碧流中。"
月明休近相思树，恐有韩凭一处栖。"
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
十月苦长夜，百年强半时。新开一瓶酒，那得不相思。"
蜀道难·其二
未归且住亦不恶，饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可，
上有一岩屋，相传灵人宅。深林无阳晖，幽水转鲜碧。
"识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。
欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。
每念羊叔子，言之岂常辍。人生不如意，十乃居七八。
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里，
孰谓而来哉，孰谓而去哉？齿不能言，请以意宣。
初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。