摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
"北顾欢游悲沈宋，南徐陵寝叹齐梁。
"先生颛顼后，得道自何人。松柏卑于寿，儿孙老却身。
"谿云涧鸟本吾侪，刚为浮名事事乖。十里寻山为思役，
"雪晴墟里竹欹斜，蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子，
海树灵风吹彩烟，丹陵朝客欲升天。
云离僧榻曙，燕远凤楼春。荏苒文明代，难归钓艇身。"
东风如未来，飞雪终不已。不知姜子牙，何处钓流水。"
天风斡海怒长鲸，永固南来百万兵。
"黄河一曲山，天半锁重关。圣日雄藩静，秋风老将闲。
与师犹得重相见，亦是枯株勉强春。"
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院拼音解释:
.bei gu huan you bei shen song .nan xu ling qin tan qi liang .
.xian sheng zhuan xu hou .de dao zi he ren .song bai bei yu shou .er sun lao que shen .
.xi yun jian niao ben wu chai .gang wei fu ming shi shi guai .shi li xun shan wei si yi .
.xue qing xu li zhu yi xie .la ji xu yin dao lu jia .huang jing sao xi dui bai zi .
hai shu ling feng chui cai yan .dan ling chao ke yu sheng tian .
yun li seng ta shu .yan yuan feng lou chun .ren ran wen ming dai .nan gui diao ting shen ..
dong feng ru wei lai .fei xue zhong bu yi .bu zhi jiang zi ya .he chu diao liu shui ..
tian feng wo hai nu chang jing .yong gu nan lai bai wan bing .
.huang he yi qu shan .tian ban suo zhong guan .sheng ri xiong fan jing .qiu feng lao jiang xian .
yu shi you de zhong xiang jian .yi shi ku zhu mian qiang chun ..
译文及注释
译文
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
恐怕自己要遭受灾祸。
群山依旧，环绕着废弃的故都；潮水如昔，拍打着寂寞的空城。淮水东边，古老而清冷的圆(yuan)月，夜半时分，窥视这(zhe)(zhe)昔日的皇宫。乌衣巷
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在(zai)芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样(yang)在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
成万成亿难计量。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，就位，行为淫乱。霍光又担忧又气忿，单独问亲信的老部下大司农田(tian)延年。田延年说：“将军是国家的栋梁，明白这个人不行，为什么不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊尹任殷朝的丞相，放逐太甲而保全了王室，后世称道他忠。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，暗底下跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫(fu)、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众(zhong)大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺而已。田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就为长(chang)久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。”
太阳每天早上升起，晚上落下，循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移，所以春并非我想要的春，夏并非我想象中的夏，秋并非我期盼的秋，冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样，没有尽头，而人生短促，好比一个小池。看遍了这些事实，应该怎么办呢？我了解怎样才(cai)能快乐，只有爱好六龙，驾驭六龙上天，才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降，把我带上仙界。
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
注释
23.完璧归赵：让璧完整无损地归还赵国。
90.猋（biao1标）：快速。
18. 或：有的人。
[18]“朱鲔”句。朱鲔（wěi伟）是王莽末年绿林军将领，曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳，朱鲔拒守，光武遣岑彭前去劝降，转达光武之意说，建大功业的人不计小恩怨，今若降，不仅不会被杀，还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血，同“喋血”，谓杀人多流血满地，脚履血而行。友于，即兄弟。《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
（46）悉：全部。
⑺颜色：指容貌。
[7]紘（hóng 红）：成组的绳子。地紘：系地的大绳，喻维系国家的法律。纲：鱼网上的总绳，引申为事物的主要部分。天纲：天布的罗网，亦喻国家的法律。
赏析
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
北宋的散文小品中，最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人，赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》，堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材，广为人知；而黄庭坚本人以诗名世，他的散文创作被掩盖了。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个(si ge)字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
因此，“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，便如瓜熟蒂落，极其自然。此处运用的典故，说的是东汉时的车骑将军窦宪，他曾经以卓越的战功，大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山（今蒙古人民共和国境内的杭爱山），刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上，又和开头二句遥相呼应。
文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文，表示要携手共进，至乎“中庸”，然后捎带一笔，正之盖亦常云尔”，照应上文“相似”之论。并进而指出，能达中庸之境的，除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》（见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载）中，诉说自己少而学，不得师友，望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游，孜孜焉考予之失而切剧(qie ju)（磨）之。皇皇四海，求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者；使予幡然其勉者有中，释然其思者有得矣，望中庸之域，其可以策而及也”。可惜彼此远隔，会少离多，切磨之效不深。本篇这一段，正与子固殷殷求友之意相呼应，又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己，则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界，但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里，把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游(bao you)成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性(sheng xing)凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是(shuo shi)形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
北宋的散文小品中，最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人，赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》，堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材，广为人知；而黄庭坚本人以诗名世，他的散文创作被掩盖了。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个(si ge)字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
诗的最后两句承上文写乡思：“新诗吟未足，昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌，从容吟诗，仍流露“闲”字，而新诗未足即被乡梦打断，写“闲”中乡思愈切，十分符合闲居异地的生活情调。
因此，“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，便如瓜熟蒂落，极其自然。此处运用的典故，说的是东汉时的车骑将军窦宪，他曾经以卓越的战功，大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山（今蒙古人民共和国境内的杭爱山），刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上，又和开头二句遥相呼应。
文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文，表示要携手共进，至乎“中庸”，然后捎带一笔，正之盖亦常云尔”，照应上文“相似”之论。并进而指出，能达中庸之境的，除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》（见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载）中，诉说自己少而学，不得师友，望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游，孜孜焉考予之失而切剧(qie ju)（磨）之。皇皇四海，求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者；使予幡然其勉者有中，释然其思者有得矣，望中庸之域，其可以策而及也”。可惜彼此远隔，会少离多，切磨之效不深。本篇这一段，正与子固殷殷求友之意相呼应，又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己，则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界，但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里，把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游(bao you)成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
前四句写秦王的威仪和他的武功，笔墨经济，形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王，生性(sheng xing)凶猛，体态威严，秦王骑着它周游各地，人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象，使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿，十分传神，却又如羚羊挂角，香象渡河，无形迹可求。“剑光照天天自碧”，运用夸张手法，开拓了境界，使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”，注家有的解释为“日月顺行，天下安平之意”；有的说是(shuo shi)形容秦王威力大，“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天，天都为之改容，羲和畏惧秦王的剑光，惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦，威力无比，战火扑灭了，劫灰荡尽了，四海之内呈现出一片升平的景象。
创作背景
李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。由于他嫉恶如仇，性情孤傲，不肯与李林甫、高力士等同流合污，很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊，内心感到十分苦闷，常常以酒浇愁，这首诗就是他醉歌中的一首。
孙原湘( 南北朝 )
收录诗词 (8835) 首
简 介
孙原湘 孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。着有《天真阁集》。
青阳
更恨新诗无纸写，蜀笺堆积是谁家。
今来观刈获，乃在松江并。门外两潮过，波澜光荡漾。
"斜汉银澜一夜东，飘飘何处五云中。空留华表千年约，
左文右武怜君荣，白铜鞮上惭清明。"
朱紫侯门犹不见，可知岐路有风尘。"
舞罢飞燕死，片片随风去。"
明朝醮罢羽客散，尘土满城空世人。"
"风沙刮地塞云愁，平旦交锋晚未休。
九日酬诸子
常云三五夕，尽会妍神侣。月下留紫姑，霜中召青女。
"急景递衰老，此经谁养真。松留千载鹤，碑隔六朝人。
林鸟频窥静，家人亦笑慵。旧居留稳枕，归卧听秋钟。
雨冷唯添暑，烟初不着春。数枝花颣小，愁杀扈芳人。
"为郎不入朝，自是赴嘉招。豸角初离首，金章已在腰。
应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。"
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。"
小雅·四牡
"夹路依依千里遥，路人回首认隋朝。
侬家自有麒麟阁，第一功名只赏诗。
闻道彩鸾三十六，一双双对碧池莲。"
"腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水，狂爱寒梅欲傍人。
"曾见邛人说，龙州地未深。碧溪飞白鸟，红旆映青林。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。
江汉欲归应未得，夜来频梦赤城霞。
青玉案·被檄出郊题陈氏山居
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦，花界登临转悟空。
"天畏斯文坠，凭君助素风。意深皆可补，句逸不因功。
除却思量太平在，肯抛疏散换公侯。"
"潭底锦鳞多识钓，未投香饵即先知。
刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。"
"酒醒乡关远，迢迢听漏终。曙分林影外，春尽雨声中。
"怪来莺蝶似凝愁，不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树，
"黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
蝶恋花·京口得乡书
谷寒霜狖静，林晚磬虫悲。惠远烟霞在，方平杖履随。
桃李更开须强看，明年兼恐听歌聋。
倾筐短甑蒸新鲜，白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干，
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过，早来犹见石痕深。
滴沤垂阁雨，吹桧送帆风。旦夕闻清磬，唯应是钓翁。"
材似人形不可寻。品第已闻升碧简，携持应合重黄金。
"腰间插大柯，直入深谿里。空林伐一声，幽鸟相唿起。
"枝枝倚槛照池冰，粉薄香残恨不胜。
庭前菊
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。"
永夜疑无日，危时只赖山。旷怀休戚外，孤迹是非间。
堕石樵儿拾，敲林宿鸟惊。亦应仙吏守，时取荐层城。"
从来只是爱花人，杨柳何曾占得春。
"圆似写月魂，轻如织烟翠。涔涔向上雨，不乱窥鱼思。
榻恋高楼语，瓯怜昼茗香。此身闲未得，驱马入残阳。"
水绕苔矶曲，山当草阁门。此中醒复醉，何必问干坤。"
但取性淡泊，不知味醇醨.兹器不复见，家家唯玉卮。"
寄李儋元锡
归来辄拟荷锄笠，诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费，
"戍楼鸣画角，寒露滴金枪。细引云成阵，高催雁着行。
"少年容易舍樵渔，曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食，
响高吹谷动，势急喷云旋。料得深秋夜，临流尽古仙。"
"乱峰连叠嶂，千里绿峨峨。蜀国路如此，游人车亦过。
他巢若有雏，乳之如一家。他巢若遭捕，投之同一罗。
禅智阑干市桥酒，纵然相见只相悲。"
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
金陵怀古
也知不去朝黄屋，只为曾烹郦食其。"
东西是长江，南北是官道。牛羊不恋山，只恋山中草。
陶潜殁后谁知己，露滴幽丛见泪痕。"
名价皆酬百万馀，尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋，
"双鱼迢递到江滨，伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦，
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文，主人性静看长新。
叠浪翻残照，高帆引片阴。空留相赠句，毕我白头吟。"
琴忘因抛谱，诗存为致签。茶旗经雨展，石笋带云尖。
书摩崖碑后
却把金钗打绿荷，懊恼露珠穿不得。"
惆怅真灵又空返，玉书谁授紫微歌。"
遇之匪深，即之愈稀。脱有形似，握手已违。"
身如石上草，根蒂浅难活。人人皆爱春，我独愁花发。
"荒庭古村只独倚，败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗，
"江蓠漠漠荇田田，江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕，
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴，静猎遗编笑过秦。
剪取红云剩写诗，年年高会趁花时。
雪夜感怀
长房自贵解飞翻，五色云中独闭门。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋，近来时事懒思量。
为报南蛮须屏迹，不同蜀将武侯功。"
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
唯有渭川流不尽，至今犹绕望夷宫。"
旅人莫怪无鱼食，直为寒江水至清。"
还闻拟结东林社，争奈渊明醉不来。
至今千馀年，蚩蚩受其赐。时代更复改，刑政崩且陊.