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南歌子·手里金鹦鹉

元代 / 邹智

"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
wa e pin meng cv.qiang xu lv bei cha .ying shu bian ce shui .guo kui ji fang guai .
.bing chang xiu xi lao xiu yi .qi shi neng rao bai sui qi .bu si ren huan peng dao ke .
.fu cha hun an ba tu qing .qian gu qi liang di bu ling .yao yan en yu gong lu zhuo .
ri wan ying ti he suo wei .qian shen hong ni ya fan zhi ..
.jing jing jiang qing wu shi shi .hong jing hua yi dong yu ji .xin qi zhi shi xing chun qu .
.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
feng ji yan dian hu fu qian .yi dan lian cheng shen nei bao .deng xian tan de dao zhong xuan .
feng ge jie wen xuan .long de sui yin mi .yi you e mei shang .qian zai bao ling shu ..
xun seng liu shui pi .jian yue yuan lin xian .sui shi wang ji zhe .nan qi qu zhu jian ..

译文及注释

译文
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不(bu)是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自(zi)己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过(guo)头的一定(ding)要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨(mi)罗江而死。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
长出苗儿好漂亮。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
可是贼心难料,致使官(guan)军溃败。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。

注释
7、二妃:指传说中舜之妻娥皇、女英 。死后成为湘水之神。
(23)推官:州郡长官的属官,专管刑事。
①素娥:即嫦娥,月中仙子。丹桂:传说月中有桂树,高五百丈。
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
⑴芰:菱角。两角的是菱,四角的为芰。
(23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。”
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
(5)寓军:在辖区之外驻军。
7、画屏:有图饰品的屏风,为女主人公居室中的摆设。

赏析

  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个(yi ge)五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游(yuan you)”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力(bi li)遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词(liang ci),不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

邹智( 元代 )

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简 介

邹智 邹智(1466—1491)字汝愚,号立斋,又号秋囦,四川合州(今重庆市合川)人。成化二十三年(1487)进士。熹宗天启初年,追谥“忠介”。十二岁能文,家贫,读书焚木叶继晷者三年。成化二十二年(1486)乡试第一,即有志擿奸发伏。曾上书明宪宗,建议亲贤良,疏宦官,罢浮冗而广求风节之臣,考经史之义理而明圣学。邹智至广东,闻理学陈宪章讲学于新会,乃往受业,自此学益精深。弘治四年(1491)因病卒于官,年仅二十六岁。熹宗天启初年,追谥“忠介”。邹智诗文多发于至性,不加修饰。撰有《立斋遗文》五卷,《四库总目》传于世。

寄赠薛涛 / 乜己亥

"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
魂兮若有感,仿佛梦中来。


润州二首 / 环巳

荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
况复清夙心,萧然叶真契。"
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"


小雅·巧言 / 钟离家振

路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。


点绛唇·闺思 / 公孙娟

病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。


余杭四月 / 澹台连明

春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
翻译推南本,何人继谢公。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。


病牛 / 夹谷继恒

"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 呼延艳青

"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
贫山何所有,特此邀来客。"
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。


寺人披见文公 / 波单阏

暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
乃知百代下,固有上皇民。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 禽灵荷

布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,


汴京元夕 / 乌孙玉飞

可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。