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解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵

魏晋 / 石文

青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵拼音解释:

qing cheng bu de shi tong zhu .zuo xiang cang jiang yi hao ran ..
bie wei yi tian di .xia ru san quan lu .zhu hua xiang qing niao .yu ying yao bai tu .
.xin jiao bin niang jie gu cheng .da pu chu ri zui xian cheng .
su ke ji hui mian you qi .yi xi qiu shui zhen bian sheng ..
.sheng ze kuang fu yan .su xin lao ren yu .wo you lao kuang ci .ting zhi wu yu ru .
.nian lao guan gao duo bie li .zhuan nan xiang jian zhuan xiang si .
.zeng jiang xin jian zuo ge mao .yi zhan ming chang zao hua chou .hua jin wen zhang kai si mian .
.ming sui gui zhi ji .dao sheng fang hui ji .gao ju qi lian gong .yi wen huan shi bi .
zhang yan xiong te zhi can bao .jian zhi chi qi ru chi yang .ming xian pi li yue you zu .
fu gan lin ren di .shi liu fu zi qiang .yan nian ru you zuo .ying bu yong shan wang .
.jun zai tong lu he chu zhu .cao tang ying yu dai jia lin .chu gui shan quan fan jing zhu .
shui jia zhi zhu qing lin li .ban jian yin hua yan yan zhi .
yang liu qian xun se .tao hua yi yuan fang .feng chui ru lian li .wei you re yi xiang .
sheng jin deng qian ge liu lei .shui tian liang leng yan li qun ..
cao cao cui chu men .yi duo fa pi jian .du sui jun li xing .dang xi yu yu qian .
wu xiao qi fu yan .ri wan xia niu yang .shu jiu yu yin wo .she weng er lai chang .
shi xin yu yi ding .tan xue de gu ji .jie nian hou yun xing .shao xiang zuo zhong xi ..
.bing shen fo shuo jiang he yu .bian mie xu yu qi bu wen .
yan lan yi dai ge lian fu .ju bei dui yue yao shi xing .fu jing ling ren huo zui mou .
shuai bin qu jing peng li qiu .bu ni wei shen mou jiu ye .zhong qi duan gu yin gao qiu .
san shi nian lai chen pu mian .ru jin shi de bi sha long ..
.qing ping bai shi za lian tang .shui li lian kai dai rui guang .lu shi hong fang shuang duo zhong .
.luan die qian feng yan cui wei .gao ren ai ci zi wang ji .
.chang he shu yun lou jiang jin .qiao tou qiu ye que fei pin .you can xian yuan jian qun shui .

译文及注释

译文
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就(jiu)如此冷落了。
衡山地处荒远多妖魔(mo)鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
刚抽出的花芽如玉簪,
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼(li)记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中(zhong)的乐趣,学到死方能后(hou)已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们(men)已经将天地间的大学问都囊括其中了。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥(yao)自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。

注释
5.以事见法:以,因;事,指二人被诬之事,详见后文;法,刑;以事见法,因那件事而被加刑。
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
16恨:遗憾
(8)为川者:治水的人。
⑦国:域,即地方。
之:指为君之道
⒀净理:佛家的清净之理。  

赏析

  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨(guang yu)露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  其三
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面(fang mian)阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物(ren wu)性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬(fan chen)空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

石文( 魏晋 )

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简 介

石文 浙江上虞人,徙居杭州。字贞石。诸生。家奇贫,学为诗歌,凄戾幽怨,自成一家。与厉鹗等为文字交。卒年三十二。有《贞石诗钞》。

国风·秦风·黄鸟 / 袁褧

"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。


十二月十五夜 / 纪大奎

论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。


归园田居·其一 / 许询

食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
秋风若西望,为我一长谣。"
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。


忆江南·歌起处 / 释月涧

"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,


新晴野望 / 张修

"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。


点绛唇·咏梅月 / 乔行简

萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
七里垂钓叟,还傍钓台居。莫恨无名姓,严陵不卖鱼。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 汪廷珍

号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"


营州歌 / 盛子充

继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。


菁菁者莪 / 李元畅

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 尹守衡

偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"