赠卖松人
肠断人间白发人。
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
山花寂寂香。 ——王步兵
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
赠卖松人拼音解释:
chang duan ren jian bai fa ren .
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
shui jia shao nian er .xin zhong an zi qi .bu dao zhong bu ke .ke ji kong lang zhi .
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
ba zhu chi wu hun .tu chu yin chan po .wei sheng ci zhong xuan .chang liu rong yi ce .
jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .
jun bu jian .san jie zhi zhong fen rao rao .zhi wei wu ming bu liao jue .
.qian tu wan zhe luan zhen yuan .bai zhou lao xing ye duan hun .
yan shou shan di cui dai heng .zhe de he hua yuan hen sheng .
译文及注释
译文
辛亥年冬天(tian)，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不(bu)已，教乐工歌妓练习(xi)演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜(xie)映篱笆的黄昏中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归来(lai)，化作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
十家(jia)缴纳的租税九家已送完，白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
注释
7.请为父老歌，一来表示感谢，二来宽解父老。但因为是强为欢笑，所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易，故曰艰难。惟其出于艰难，故见得情深，不独令人感，而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
咨诹(zōu)善道：询问（治国的）好道理。诹(zōu)，询问。
白发空垂三千丈，一笑人间万事：这两句出典于李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”。
⑻梅萼（è）：梅花的蓓蕾。
⑷气先咽：因为伤心，气塞声断讲不出话来。
⑶来入门：去而复返，回转家门。
9.凤吐流苏：车盖上的立凤嘴端挂着流苏。流苏，以五彩羽毛或丝线制成的穗子。
赏析
《霜花腴》，双调，一百零四字，上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》（一题作题吴梦窗《霜花腴》词集），将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》（一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后），以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”，据《舆地纪胜》说，在苏州盘门西南十里处。
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。
晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自(ta zi)己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者(zhe)对生活的独特感受与理解的缘故。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱(xian ruo)，“咏物之祖”，或可当之。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
2.语言形象生动，自然精粹。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝(kui zhi)犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意(zhi yi)。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
“日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远，大漠中奔沙时起，随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风，不仅侵透了身上的绮罗，而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象，奔沙、胡风的肆虐，使人倍觉长途跋涉的艰辛，飘转迁移的蓬草，更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”，将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致，奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。
晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自(ta zi)己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者(zhe)对生活的独特感受与理解的缘故。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱(xian ruo)，“咏物之祖”，或可当之。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
2.语言形象生动，自然精粹。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
开头两句“去越从吴过，吴疆与越连”，点明吴越接壤，也暗示以下所写，乃两地共有的特色。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝(kui zhi)犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“清江一曲抱村流，长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意(zhi yi)。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
这是一把什么样的剑呢？“十年磨一剑”，是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔，已显出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”，便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”，便充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
“日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远，大漠中奔沙时起，随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风，不仅侵透了身上的绮罗，而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象，奔沙、胡风的肆虐，使人倍觉长途跋涉的艰辛，飘转迁移的蓬草，更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”，将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致，奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
创作背景
王勃一生遭遇坎坷，经常离家为宦漫游，因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材，如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。
查有新( 金朝 )
收录诗词 (5816) 首
简 介
查有新 有新，字铭三，号春园，海宁人。贡生。就职州判有《春园吟稿》。诗话：海宁查氏，自初白查浦后代，有诗人春园，渊源家学不失矩矱。集中《和陶饮酒二十首》，自寓生平，尤见冲澹之趣。
登嘉州凌云寺作
杖迹胸前出，绳文腕后生。愁人不惜夜，随意晓参横。"
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
"云水夹双刹，遥疑涌平陂。入门见藏山，元化何由窥。
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
"霜打汀岛赤，孤烟生池塘。清吟倚大树，瑶草何馨香。
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
草 / 赋得古原草送别
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
离魂渺天末，相望在江湄。无限江南柳，春风卷乱丝。"
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
离别身垂老，艰难路去长。弟兄应健在，兵火里耕桑。"
二气播万有，化机无停轮。而我操其端，乃能出陶钧。
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
溪居
豺掊沙底骨，人上月边烽。休作西行计，西行地渐凶。"
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
"让紫归青壁，高名四海闻。虽然无一事，得不是要君。
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。
白发老僧听，金毛师子声。同流有谁共，别着国风清。"
浪淘沙·把酒祝东风
逢人莫话他事，笑指白云去来。"
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"
有时取势气更高，忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇，
"自从明府归仙后，出入尘寰直至今。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
世间万种浮沉事，达理谁能似我家。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
"欲向麻源隐，能寻谢客踪。空山几千里，幽谷第三重。
世事吾不预，此心谁得知。西峰有禅老，应见独游时。"
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
龙城柳，神所守。驱厉鬼，山左首。福土氓，制九丑。
蝶恋花·莫斗婵娟弓样月
伴行芳草远，缘兴野花飘。计日功成后，还将辅圣朝。"
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。"
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
"渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
若向此中玄会得，此玄玄外更无玄。
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
"竭云涛，刳巨鳌，搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖，
礼贤不解开东阁，燮理惟能闭北门。
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
"一着谗书未快心，几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在，
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
采桑子·彭浪矶
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
谁堪别后行人尽，唯有春风起路岐。"
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
时人格不同，至今罕知名。昔贤敦师友，此道君独行。
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
请师开说西来意，七祖如今未有人。"
"上林园中青青桂，折得一枝好夫婿。
山园小梅二首
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
"春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。
"长忆旧山日，与君同聚沙。未能精贝叶，便学咏杨花。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
"看花独不语，裴回双泪潸。
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
紫宸同御寝，玄象验客星。禄位终不屈，云山乐躬耕。"
清平乐令·帘卷曲阑独倚
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
见他拘坐寂，故我是眠禅。吾知至人心，杳若青冥天。"
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮，