可叹
昨梦见惠连，朝吟谢公诗。东风引碧草，不觉生华池。
仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。
色向怀铅白，光因翰简融。能令草玄者，回思入流风。"
看君孤舟去，且欲歌垂纶。"
萐降尧厨翠，榴开舜酒红。文思光万宇，高议待升中。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子，当见旄头蚀应死。
山中人兮欲归，云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼，
"下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。
羽发鸿雁落，桧动芙蓉披。峨峨三云宫，肃肃振旅归。
我亦为君饮清酒，君心不肯向人倾。"
落日乘醉归，溪流复几许。"
可叹拼音解释:
zuo meng jian hui lian .chao yin xie gong shi .dong feng yin bi cao .bu jue sheng hua chi .
ze jing yin gong huai .you yin duo lv tai .ying men dan ying sao .wei you shan seng lai .
se xiang huai qian bai .guang yin han jian rong .neng ling cao xuan zhe .hui si ru liu feng ..
kan jun gu zhou qu .qie yu ge chui lun ..
sha jiang yao chu cui .liu kai shun jiu hong .wen si guang wan yu .gao yi dai sheng zhong ..
yao zhen yin shan han wei wei .hu jiao zi .dang jian mao tou shi ying si .
shan zhong ren xi yu gui .yun ming ming xi yu fei fei .shui jing bo xi cui jian mi .
.xia di chang cheng qu .shao nian xin du qing .bai qin gui hai pan .si jiu de shi ming .
yu fa hong yan luo .hui dong fu rong pi .e e san yun gong .su su zhen lv gui .
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
译文及注释
译文
洛阳的东城门外，高高的城墙。
多病的身躯让我想归隐田(tian)园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志(zhi)向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知(zhi)道(dao)哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差(cha)劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推(tui)究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
“天地上下四面八方，多有残害人的奸佞。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动(dong)你的思乡之情。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
注释
1.浮云：喻游子飘游不定。游子：此指李白。
6.四时：四季。俱：都。
⒁龟趺（fū）：龟形的碑座。螭（chī）：传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
⑿严子陵：严光，字子陵，东汉人。少与刘秀同游学。刘秀即帝位后，屡召不就，隐居富春江，以耕渔为生。
16.济：渡。
⑵乍：忽然。
赏析
首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗，句句既是祈求，也是命令；既是祝愿，也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除(xiao chu)自然灾害的乐观心理。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的(you de)小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
三、四句中“乱云低薄暮，急雪舞回风”，正面写出题目。先写黄昏时的乱云，次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次，显出题中那个“对”字，暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
另一个艺术特色，就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字，都恰到好处。如“悯悯分手毕，萧萧行帆举”，将风催舟(cui zhou)发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹，悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日，汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉，也挡住了送行者的视线，友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现，这既写出了旅途的艰险，又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景，宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”，昏昧之貌，而这“暧暧”的薄暮景象，与那“依依”的离情别绪交织在一起，更加增强了艺术的感染力量。
首联“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”。第一句是写景，岳飞惨死于奸佞之手，墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的，尽管只此一句，却是极传神之处。关于树枝南指，读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的，它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛(ren tong)心的往事，于是无限悲愤，见于笔端。
司空曙和卢纶都在大历十才子之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，尤其是末联“平生自有分（情谊），况是蔡家亲（羊祜为蔡邕外孙，因称表亲为蔡家亲）”，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊；而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百(qian bai)年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗，句句既是祈求，也是命令；既是祝愿，也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除(xiao chu)自然灾害的乐观心理。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的(you de)小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属于山水诗。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
三、四句中“乱云低薄暮，急雪舞回风”，正面写出题目。先写黄昏时的乱云，次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次，显出题中那个“对”字，暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
另一个艺术特色，就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字，都恰到好处。如“悯悯分手毕，萧萧行帆举”，将风催舟(cui zhou)发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹，悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日，汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉，也挡住了送行者的视线，友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现，这既写出了旅途的艰险，又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景，宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”，昏昧之貌，而这“暧暧”的薄暮景象，与那“依依”的离情别绪交织在一起，更加增强了艺术的感染力量。
首联“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”。第一句是写景，岳飞惨死于奸佞之手，墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的，尽管只此一句，却是极传神之处。关于树枝南指，读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的，它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛(ren tong)心的往事，于是无限悲愤，见于笔端。
司空曙和卢纶都在大历十才子之列，诗歌工力相匹，又是表兄弟。从这首诗，尤其是末联“平生自有分（情谊），况是蔡家亲（羊祜为蔡邕外孙，因称表亲为蔡家亲）”，可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊；而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载，司空曙“磊落有奇才”，但因为“性耿介，不干权要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百(qian bai)年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
“羽翼已就，横绝四海。”说的还是刘盈，刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思，暗暗心焦，她更知道“母以子贵”的道理，谁的儿子做皇帝，生母就是皇太后，无上尊贵，于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动，求助于大臣，甚至不惜屈尊下跪，求张良帮助。最后，她就按张良的主意，让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人，人称“四皓”，即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请，不肯出山做官，如今却同刘盈同车四游，使刘邦误以为刘盈有才能，孚众望。
创作背景
不过，今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说：“这首诗，在年代上比较更晚，祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼，郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’，虽不一定就是这样，但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王，可能是那一国的诸侯，也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’，季氏已用‘八佾舞于庭’，天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”（《由周代农事诗论到周代社会》）又陈子展云：“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山）《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我，我孝孙，像是周王自称；诗里称尔，尔孝孙，像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作，当是史巫尸祝之流所作。”（《雅颂选译》）
陈瓒( 宋代 )
收录诗词 (8846) 首
简 介
陈瓒 （1518—1588）明苏州府常熟人，字廷裸，号雨亭。嘉靖三十五年进士。授江西永丰知县。擢刑科给事中。请录用建言废斥者，忤帝，廷杖除名。隆庆初起吏科，擢太常少卿。高拱恶瓒为徐阶所引，以“浮躁”谪洛川丞，不赴。万历中张居正死后，起为会稽县丞，累官刑部左侍郎。卒谥庄靖。有《济美集》。
春夜别友人二首·其一
裂素持作书，将寄万里怀。眷眷待远信，竟岁无人来。
"一从恩谴度潇湘，塞北江南万里长。
"吾宗固神秀，体物写谋长。形制开古迹，曾冰延乐方。
湘水流入海，楚云千里心。望君杉松夜，山月清猿吟。"
"白云乖始愿，沧海有微波。恋旧争趋府，临危欲负戈。
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。大君包覆载，至德被群生。
"不见君来久，冤深意未传。冶长空得罪，夷甫岂言钱。
"门生故来往，知欲命浮觞。忽奉朝青阁，回车入上阳。
饯别王十一南游
"精庐不住子，自有无生乡。过客知何道，裴回雁子堂。
"试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。
"汉主新丰邑，周王尚父师。云符沛童唱，雪应海神期。
欲问吴江别来意，青山明月梦中看。"
"江南风景复如何，闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌，
"佳人能画眉，妆罢出帘帷。照水空自爱，折花将遗谁。
"并抽新笋色渐绿，迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根，
晓装违巩洛，夕梦在长安。北上频伤阮，西征未学潘。
八声甘州·寿阳楼八公山作
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草，箭没寒云落塞鸿。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮，何语笑之哑哑，
"天末江城晚，登临客望迷。春潮平岛屿，残雨隔虹蜺.
洛阳城头晓霜白，层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗，
弃置难重论，驱马度鸿门。行看楚汉事，不觉风尘昏。
暗牖藏昏晓，苍苔换古今。晴山卷幔出，秋草闭门深。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物，
"宿雨朝来歇，空山天气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。
孙权劝学
壮心与身退，老病随年侵。君子从相访，重玄其可寻。"
白日淇上没，空闺生远愁。寸心不可限，淇水长悠悠。
"误因微禄滞南昌，幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀，
一花一竹如有意，不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮，
"陵阳不可见，独往复如何。旧邑云山里，扁舟来去过。
大牛隐层坂，小牛穿近林。同类相鼓舞，触物成讴吟。
手折衰杨悲老大，故人零落已无多。"
"宰邑分甸服，夙驾朝上京。是时当暮春，休沐集友生。
游东田
吾谋适可用，天道岂辽廓。不然买山田，一身与耕凿。"
罢战逢时泰，轻徭伫俗和。东西此分手，惆怅恨烟波。"
孤城连海树，万室带山烟。春日溪湖净，芳洲葭菼连。
荷香随坐卧，湖色映晨昏。虚牖闲生白，鸣琴静对言。
点翰芳春色，传杯明月光。故交从此去，遥忆紫芝香。"
"鸣銮初幸代，旋盖欲横汾。山尽千旗出，郊平五校分。
水禽前后起，花屿往来看。已作沧洲调，无心恋一官。"
"剡路除荆棘，王师罢鼓鼙。农归沧海畔，围解赤城西。
江神子·赋梅寄余叔良
帏帐徒自设，冥寞岂复来。平生虽恩重，迁去托穷埃。
辇路宵烟合，旌门晓月残。明朝陪圣主，山下礼圆坛。"
烂熳惟愁晓，周游不问家。更逢清管发，处处落梅花。"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食，不知郎意何南北。
"家住东京里，身投南海西。风烟万里隔，朝夕几行啼。
故人惊逝水，寒雀噪空墙。不是平生旧，遗踪要可伤。"
"断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。
一从负能名，数载犹卑位。宝剑诚可用，烹鲜是虚弃。
子夜吴歌·春歌
"鸟籀遗新阁，龙旂访古台。造书臣颉往，观迹帝羲来。
逢时虽贵达，守道甘易退。逆旅乡梦频，春风客心碎。
"商山包楚邓，积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒，关门落照深。
"结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。
愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。
剑外悬销骨，荆南预断肠。音尘黄耳间，梦想白眉良。
玲珑开户牖，落落明四目。箕星分南野，有斗挂檐北。
侠客白云中，腰间悬辘轳。出门事嫖姚，为君西击胡。
绝句漫兴九首·其四
"映竹时闻转辘轳，当窗只见网蜘蛛。
月明见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏夜如凉秋。
我逢纵横者，是我牙与翼。相旋如疾风，并命趋紫极。
天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
"石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。
疲马顾春草，行人看夕阳。自非传尺素，谁为论中肠。"
道丧苦兵赋，时来开井疆。霏霏渠门色，晻晻制岩光。
汉江临泛 / 汉江临眺
哀乐久已绝，闻之将泫然。太阳蔽空虚，雨雪浮苍山。
繁蝉动高柳，匹马嘶平泽。潢潦今正深，陂湖未澄碧。
饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
"夜尽梦初惊，纱窗早雾明。晓妆脂粉薄，春服绮罗轻。
倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
"杼山多幽绝，胜事盈跬步。前者虽登攀，淹留恨晨暮。
云帆望远不相见，日暮长江空自流。"
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。"
病起荆江亭即事
流落还相见，悲欢话所思。猜嫌伤薏苡，愁暮向江篱。
薄暮空巢上，羁雌独自归。凤凰九雏亦如此，
"奉义朝中国，殊恩及远臣。乡心遥渡海，客路再经春。
向晚宴且久，孤舟冏然逝。云留西北客，气歇东南帝。
"柴门草舍绝风尘，空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底，
维监太仓粟，常对府小史。清阴罗广庭，政事如流水。
都城二十里，居在艮与坤。人生所各务，乖阔累朝昏。
"秋空自明迥，况复远人间。畅以沙际鹤，兼之云外山。