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汴京纪事

先秦 / 苏庠

如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。


汴京纪事拼音解释:

ru nian qi shi shen you zai .dan kong shang xin wu chu xing ..
wei you zhi chi fu la zi .mao re chong han tu zi qu .sui xing zhu dui yu he wei .
shi you de er shi .wu you sun er yi .suo yi jian dao ren .guan xin bu guan ji ..
xian ting jin ri dian kuang zui .wu yin hong niang luan da ren ..
ru sheng he qi wan .wo nian xing yi shuai .wu qing xiao ke nian .ren yi lao duo ci .
er wo dang shi shi .du bu zhi ku xin .chen chui lin you mi .xi cuan chu you xin .
cheng yan zhou .yan zhou wei cheng tian zi you .de zong an tu zi ding ji .
.dang nian ci ri hua qian zui .jin ri hua qian bing li xiao .
gu bai ting qian mang bu zhi .zao xia wo dang tao shu ri .wan ya jun shi lv qiu shi .
.hong shu chan sheng man xi yang .bai tou xiang song bei xiang shang .lao jie qu ri guang yin cu .
mai zhi qin hong dian .lan deng yan bi gao .dai yu yan bu yi .cheng sheng zhi pian lao .
song zang wan ren jie can dan .fan yu si ma yi bei ming .
.zhu shang shan zhi shang .qi xia shan zhi xia .jiang zhou qu ri zhu teng zhang .
mi yu shen fang xiao huo lu .fan xiang yu shu jin zhong chu .
chen ta wu ren yi wo long .xin xiang ye xian wei zu meng .yan kan chun jin bu xiang feng .

译文及注释

译文
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还(huan)是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有(you)辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互(hu)友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生(sheng)了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请(qing)求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷(men)啊饭也不想吃。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。

注释
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。
⒀司里:掌管客馆的官。
⑶为(wèi):因为。暗香:指梅花的幽香。
65.虬(qiú):神话中的无角龙。
⑷蒺藜:本是有三角刺的植物,这里指铁蒺藜,战地所用障碍物。

赏析

  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗(quan shi),同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀(huai)冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  作者王禹偁(954—1001),北宋政治家、诗人、散文家。因为官正直,敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。这首诗为作者被贬商州(今属陕西商洛)任团练副使时所作。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国(da guo)诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体(de ti),从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负(bao fu)的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

苏庠( 先秦 )

收录诗词 (1261)
简 介

苏庠 苏庠(1065~1147)南宋初词人。字养直,初因病目,自号眚翁。本泉州人,随父苏坚徙居丹阳(今属江苏)。因卜居丹阳后湖,又自号后湖病民。苏坚有诗名,曾与苏轼唱和,得苏轼赏识,并因苏轼称誉其诗而声名大振。徽宗大观、政和之际,苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍、洪炎、潘淳、吕本中、汪藻、向子諲等结诗社于江西。在澧阳(今湖南澧县)筑别墅以供游憩。其后居京口。高宗绍兴年间,苏庠与徐俯同被征召,独不赴,隐逸以终。

水调歌头·把酒对斜日 / 宗政胜伟

寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
未死终报恩,师听此男子。"
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。


游子吟 / 东郭真

直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 叶乙

妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。


金陵晚望 / 郁香凡

"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 妻红叶

今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。


杂诗十二首·其二 / 公羊森

旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"


暗香·旧时月色 / 衅水

车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。


暮江吟 / 回慕山

回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
"前回一去五年别,此别又知何日回。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。


登雨花台 / 伍半容

"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。


饮中八仙歌 / 茶书艺

"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"