野树侵江阔，春蒲长雪消。扁舟空老去，无补圣明朝。"
"去岁离秦望，今冬使楚关。泪添天目水，发变海头山。
翠凤呈其瑞，虞罗寄铩翼。囚中千念时，窗外百花色。
"碧草逢春意，沅湘万里秋。池要山简马，月净庾公楼。
终日饮醇酒，不醉复不醒。常忆鸡鸣山，每诵西升经。
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。"
孤城开蜃阁，晓日上朱轮。早识来朝岁，涂山玉帛均。"
缭绕松筱中，苍茫犹未曙。遥闻孤村犬，暗指人家去。
谁道众贤能继体，须知个个出于蓝。"
寒路随河水，关城见柳条。和戎先罢战，知胜霍嫖姚。"
"千峰对古寺，何异到西林。幽磬蝉声下，闲窗竹翠阴。
二章四韵十八句）
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
ye shu qin jiang kuo .chun pu chang xue xiao .bian zhou kong lao qu .wu bu sheng ming chao ..
.qu sui li qin wang .jin dong shi chu guan .lei tian tian mu shui .fa bian hai tou shan .
cui feng cheng qi rui .yu luo ji sha yi .qiu zhong qian nian shi .chuang wai bai hua se .
.bi cao feng chun yi .yuan xiang wan li qiu .chi yao shan jian ma .yue jing yu gong lou .
zhong ri yin chun jiu .bu zui fu bu xing .chang yi ji ming shan .mei song xi sheng jing .
wang huan shi lv gai .chuan shui ri you zai .xiang yue zheng tu shang .sheng ya jin ji hui ..
gu cheng kai shen ge .xiao ri shang zhu lun .zao shi lai chao sui .tu shan yu bo jun ..
liao rao song xiao zhong .cang mang you wei shu .yao wen gu cun quan .an zhi ren jia qu .
shui dao zhong xian neng ji ti .xu zhi ge ge chu yu lan ..
han lu sui he shui .guan cheng jian liu tiao .he rong xian ba zhan .zhi sheng huo piao yao ..
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
er zhang si yun shi ba ju .
su xi qin meng xiang .qi zhi zai shen zhong .chi hui jiang bu huan .zhang shou xi wo gong .
译文
其中有几位都是后妃的亲戚，里面有虢国和秦国二位夫人。
眉妆漫染，叠盖了(liao)部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想(xiang)寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说(shuo)：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十(shi)五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看(kan)我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情(qing)况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业(ye)里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有无数乱山遮隔。
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
太阳每天早上升起，晚上落下，循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展，而人的生命却很短促，与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移，所以春并非我想要的春，夏并非我想象中的夏，秋并非我期盼的秋，冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样，没有尽头，而人生短促，好比一个小池。看遍了这些事实，应该怎么办呢？我了解怎样才能快乐，只有爱好六龙，驾驭六龙上天，才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降，把我带上仙界。
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上，太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林，树叶飒飒作响，好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面没有了灰尘。千万种念头，都在这傍晚出现在脑海，万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫，蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人，自然就会有很多艰苦的辛酸。
千对农人在耕地，
注释
⑶崔嵬：山峦高耸的样子，这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍：飞奔而下的激流。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭，皆汉末书法家。这两句说：石苍舒的书法是可以与钟、张相比，我的书法也比罗、赵略胜一筹。
51、李长吉被诏而为记：李长吉，即李贺。唐代诗人李商隐作《李长吉小传》说，李贺死时，他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺，说是上帝建成了白玉楼，叫他去写记文。还说天上比较快乐，不像人间悲苦，要李贺不必推辞。
(18)骊山：在今陕西临潼县南。嵽嵲：形容山高，此指骊山。
（3）属（zhǔ)：连接。荆衡：指荆山（位于今湖北省南漳县境）与衡山（位于今湖南省衡阳市境），代指两湖地区。
⑶巴水：指长江三峡的流水。重庆东面长江水曲折三回如巴字，故曰“巴江”。传说巴子国由此得名。古渝、涪、忠、万等州均属巴国地，故此段长江常称巴水。
祝融：指祝融山。
（69）帷：床帐，喻指妃妾。
开成三年李商隐新婚，绿荷红菡萏就是盛夏的景象，这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里，王夫人会写诗，李商隐就用格诗、律诗来赠送给她，这首诗的含义明确易懂，主要是以“荷叶”为主题，使它能诵易晓，更能表明自己的心迹，与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。
陆葇 （1630—1699）清浙江平湖人，原名世枋，字次友，一字义山，号雅坪。十四岁时，清兵南下，父被执，求代父，清将令读扇上诗，应声解答，将军喜，携之北去。后得脱归，补诸生，入国学。康熙六年中进士，再试鸿博，授编修，分纂《明史》，直南书房。官至内阁学士。有《雅坪诗文稿》。
许与才虽薄，追随迹未拘。班扬名甚盛，嵇阮逸相须。
"长啸宇宙间，高才日陵替。古人不可见，前辈复谁继。
向来披述作，重此忆吹嘘。白发甘凋丧，青云亦卷舒。
马骄珠汗落，胡舞白蹄斜。年少临洮子，西来亦自夸。
阮籍行多兴，庞公隐不还。东柯遂疏懒，休镊鬓毛斑。
"野寺江天豁，山扉花竹幽。诗应有神助，吾得及春游。
倒薤翻成字，寒花不假林。庞眉谢群彦，独酌且闲吟。"
地闲花欲雨，窗冷竹生风。几日东林去，门人待远公。"
沙洲枫岸无来客，草绿花红山鸟鸣。"
即事须尝胆，苍生可察眉。议堂犹集凤，正观是元龟。
绝境胜无倪，归途兴不尽。沮溺时返顾，牛羊自相引。
云掩初弦月，香传小树花。邻人有美酒，稚子夜能赊。"
清江白日落欲尽，复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流，
"彩云呈瑞质，五色发人寰。独作龙虎状，孤飞天地间。
万壑欹疏林，积阴带奔涛。寒日外澹泊，长风中怒号。
"尝读唐实录，国家草昧初。刘裴建首义，龙见尚踌躇。
浮云暝鸟飞将尽，始达青山新月前。"
江水流城郭，春风入鼓鼙。双双新燕子，依旧已衔泥。
不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。"
"故人美酒胜浊醪，故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹，
"直道多不偶，美才应息机。灞陵春欲暮，云海独言归。
少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。"
"遥夜此何其，霜空残杳霭。方嗟异乡别，暂是同公会。
重峰转森爽，幽步更超越。云木耸鹤巢，风萝扫虎穴。
"倦客易相失，欢游无良辰。忽然一夕间，稍慰阖家贫。
商山议得失，蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑，傅说已盐梅。
残云虹未落，返景霞初吐。时鸟鸣村墟，新泉绕林圃。
"回风度雨渭城西，细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽，
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得，却望丹崖惭复羞。"
山店云迎客，江村犬吠船。秋来取一醉，须待月光眠。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏。
"决胜无遗策，辞天便请缨。出身唯殉死，报国且能兵。
行李迷方久，归期涉岁赊。故人云路隔，何处寄瑶华。"
急雨捎溪足，斜晖转树腰。隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。
林眠多晓梦，鸦散惊初阳。片雪幽云至，回风邻果香。
造幽无人境，发兴自我辈。告归遗恨多，将老斯游最。
"饮酒俱未醉，一言聊赠君。功曹善为政，明主还应闻。
对酒风与雪，向家河复关。因悲宦游子，终岁无时闲。"
藉汝跨小篱，当仗苦虚竹。空荒咆熊罴，乳兽待人肉。
"门柳叶已大，春花今复阑。鬓毛方二色，愁绪日千端。
妾老君心亦应变。君心比妾心，妾意旧来深。
苍生已望君，黄霸宁久留。"
"塞外苦厌山，南行道弥恶。冈峦相经亘，云水气参错。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
"日见巴东峡，黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬，长大不容身。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥，下巉岩，蛟之横，出清泚。
冰壶动瑶碧，野水失蛟螭。入幕诸彦集，渴贤高选宜。
惟有双峰最高顶，此心期与故人同。"
霜静影逾悬，露晞光渐没。思君不可见，空叹将焉歇。"
麹生住相近，言语阻且乖。卧疾不见人，午时门始开。
水云低锦席，岸柳拂金盘。日暮舟中散，都人夹道看。"
击水翻沧海，抟风透赤霄。微才喜同舍，何幸忽闻韶。"
"亦知戍不返，秋至拭清砧。已近苦寒月，况经长别心。
欲知别后相思意，唯愿琼枝入梦频。"
唯见耦耕人，朝朝自来去。"
道大容无能，永怀侍芳茵。好学尚贞烈，义形必沾巾。
为客裁乌帽，从儿具绿尊。佳辰对群盗，愁绝更谁论。"
"峡内淹留客，溪边四五家。古苔生迮地，秋竹隐疏花。
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
休命且随牒，候时常振缨。寒蝉思关柳，匹马向蒲城。
"大雅何寥阔，斯人尚典刑。交期余潦倒，材力尔精灵。
"王子思归日，长安已乱兵。沾衣问行在，走马向承明。
高馆舒夜簟，开门延微风。火云赫嵯峨，日暮千万峰。
"阳羡兰陵近，高城带水闲。浅流通野寺，绿茗盖春山。
共看霜雪后，终不变凉暄。"
"微才弃散地，拙宦惭清时。白发徒自负，青云难可期。
长鈚逐狡兔，突羽当满月。惆怅白头吟，萧条游侠窟。
"东泉人未知，在我左山东。引之傍山来，垂流落庭中。
汉运初中兴，生平老耽酒。沉思欢会处，恐作穷独叟。"
况蒙霈泽垂，粮粒或自保。妻孥隔军垒，拨弃不拟道。"
泉出巨鱼长比人，丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气，
"闻道衡阳外，由来雁不飞。送君从此去，书信定应稀。
前日在南县，与君上北楼。野旷不见山，白日落草头。
有猿挥泪尽，无犬附书频。故国愁眉外，长歌欲损神。"
"继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。
独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁。
田鹤望碧霄，舞风亦自举。单飞后片雪，早晚及前侣。
山东群盗散，阙下受降频。诸将归应尽，题书报旅人。"
鄙人寡道气，在困无独立。俶装逐徒旅，达曙凌险涩。
纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。"