译文
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要(yao)出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾(wu)的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却(que)毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉(la)得很长。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
合唱(chang)《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘(gan)守清贫。
注释
⑸锦江,岷江流经成都的一段河流,也称“府内河”。
⒀净理:佛家的清净之理。
(13)尊:指酒器。重见( jiàn):重新相见,重新遇到。
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。