杨柳枝五首·其二
"丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，
坐见三生事，宗传一衲来。已知无法说，心向定中灰。
倾国留无路，还魂怨有香。蜀峰横惨澹，秦树远微茫。
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
云路迷初醒，书堂映渐难。花分梅岭色，尘减玉阶寒。
连收榻索马，引满射雕儿。莫道功勋细，将军昔戍师。"
"阴阴古寺杉松下，记得长明一焰灯。
水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静，吾道从容不厌贫。
玉漏轻风顺，金茎淡日残。王乔在何处，清汉正骖鸾。"
杨柳枝五首·其二拼音解释:
.dan ding fen ming yin xiang bie .kuang wen lai chu ge yun tao .qing xuan bi luo fei he wan .
zuo jian san sheng shi .zong chuan yi na lai .yi zhi wu fa shuo .xin xiang ding zhong hui .
qing guo liu wu lu .huan hun yuan you xiang .shu feng heng can dan .qin shu yuan wei mang .
hua xiang chui xin ling .xiao bing yi jiu mo .xuan xian fang qu zhi .zhao jian hu sheng yu .
yun lu mi chu xing .shu tang ying jian nan .hua fen mei ling se .chen jian yu jie han .
lian shou ta suo ma .yin man she diao er .mo dao gong xun xi .jiang jun xi shu shi ..
.yin yin gu si shan song xia .ji de chang ming yi yan deng .
shui si qing tian tian si shui .liang zhong xing dian bi liu li ..
shan zhong ming yue du xiang qin .ke xin dan bo pian yi jing .wu dao cong rong bu yan pin .
yu lou qing feng shun .jin jing dan ri can .wang qiao zai he chu .qing han zheng can luan ..
译文及注释
译文
没到东山已经将近一(yi)年，归来正(zheng)好赶上耕种春田。
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无法抗拒。
我躺在船上听到岳阳城里(li)的钟声，航船就系在岳阳城边的树上。
晏子站在崔家的门外。
既然进取不成反而获罪(zui)，那就回来把我旧服重修。
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
参（cān通“叁”)省(xǐng)
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
当时的舞影歌声哪去了？均付池中绿水，只剩下汴水日夜东流(liu)到海不复回。
酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被(bei)云遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
注释
⑵琼筵：盛宴。
4.秋娘渡：指吴江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳，为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡：一本作“度”。
5.丛菊两开：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云“两开”。“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。
49、待诏：本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命，即供职的意思。
⑻“峄山”句：秦始皇二十八年，东巡郡县，曾登峄山刻石纪功，石刻文为李斯所写。峄（yì）山，即邹山，在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑：即“典型”。刑，通“型”。
⑼蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。
②七国：指战国七雄。
⑹秦妃：指秦穆公的女儿弄玉，借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史，随凤升天。
赏析
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对(ren dui)宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
“转战渡黄河，休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后，胡汉人民处处平安(ping an)无事，突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比，抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
接下去四句，抛开“百忧”，另起波澜，转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”，细针密线，衔接紧凑。象教即佛教，佛教用形象来教人，故称“象教”。“冥搜”，意谓在高远幽深中探索，这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物，这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力，足可追冥搜”二句，极赞寺塔建筑的奇伟宏雄，极言其巧夺天工，尽人间想象之妙。写到这里，又用惊人之笔，点明登塔，突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”，沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登，如同穿过龙蛇的洞穴；“始出枝撑幽”，绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏，攀到塔的顶层，方才豁然开朗。此二句既照应“高标”，又引出塔顶远眺，行文自然而严(er yan)谨。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得(ying de)满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是(du shi)古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
“转战渡黄河，休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后，胡汉人民处处平安(ping an)无事，突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比，抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
接下去四句，抛开“百忧”，另起波澜，转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”，细针密线，衔接紧凑。象教即佛教，佛教用形象来教人，故称“象教”。“冥搜”，意谓在高远幽深中探索，这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物，这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力，足可追冥搜”二句，极赞寺塔建筑的奇伟宏雄，极言其巧夺天工，尽人间想象之妙。写到这里，又用惊人之笔，点明登塔，突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”，沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登，如同穿过龙蛇的洞穴；“始出枝撑幽”，绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏，攀到塔的顶层，方才豁然开朗。此二句既照应“高标”，又引出塔顶远眺，行文自然而严(er yan)谨。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得(ying de)满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是(du shi)古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
创作背景
唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满，恐陆游因此而疏远功名，荒废学业，逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，娶王氏为妻，终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后，派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久，唐婉就在悲伤中死去。
姚鹓雏( 清代 )
收录诗词 (8181) 首
简 介
姚鹓雏 姚鹓雏(1892-1954)，原名锡钧，字雄伯，笔名龙公。松江县人，家住西门外祭江亭西。近代文学家。在京师大学堂学习，师事林纾（琴南），为文婉约风华。又善诗词，与同学林庚白齐名，曾刊有《太学二子集》。好杂览，常向图书馆借书。生活放达不拘。
迎春乐·立春
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
若为此别终期老，书札何因寄北军。"
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
蝉鬓红冠粉黛轻，云和新教羽衣成。
"今日看嵩洛，回头叹世间。荣华急如水，忧患大于山。
风鸣云外钟，鹤宿千年松。相思杳不见，月出山重重。
"几处天边见新月，经过草市忆西施。
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
慧庆寺玉兰记
"一从身世两相遗，往往关门到午时。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
"一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴，抚景令人豁醉眸。
将随落叶去，又绕疏苹起。哀响云合来，清馀桐半死。
白头纵作花园主，醉折花枝是别人。"
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
赠女冠畅师
今日已从愁里去，明年更莫共愁来。"
"万里去长征，连年惯野营。入群来择马，抛伴去擒生。
"未得沧江外，衰残读药书。圣朝优上秩，仁里许闲居。
半面为君申一恸，不知何处是家乡。"
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。"
飞沈皆适性，酣咏自怡情。花助银杯气，松添玉轸声。
碧绿草萦堤，红蓝花满溪。愿君常践蹋，莫使暗萋萋。
古离别
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
"忆昔两京官道上，可怜桃李昼阴垂。
裴回扶桑路，白日生离恨。青鸟更不来，麻姑断书信。
偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
"已沐识坚贞，应怜器未成。辉山方可重，散璞乍堪惊。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏，尔雏虽长心何如。
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
最喜两家婚嫁毕，一时抽得尚平身。"
鹧鸪天·林断山明竹隐墙
台前也欲梳云髻，只怕盘龙手捻难。"
圣人唯有河湟恨，寰海无虞在一劳。"
却教年少取书卷，小字灯前斗眼明。"
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。"
"吹台山上彩烟凝，日落云收叠翠屏。
"风雨萧条秋少客，门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却，
"竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。
生计甘寥落，高名愧自由。惯无身外事，不信世间愁。
送杨少尹序
"君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户，别来相望独寥寥。"
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日，愿听诚兮陈所当。
纵酒放歌聊自乐，接舆争解教人狂。"
独媚青春柳，宜看白鹭涛。何年谢公赏，遗韵在江皋。"
远迹如违险，修仁在履平。始知夫子道，从此得坚诚。"
南国望中生远思，一行新雁去汀洲。"
"昆仑九层台，台上宫城峻。西母持地图，东来献虞舜。
宴清都·秋感
兴废由所感，湮沦斯可哀。空留故池雁，刷羽尚徘徊。"
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
"不堪旅宿棣花馆，况有离群鸿雁声。
"黄鹤山头雪未消，行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮，
人间多岐路，常恐终身行。回见四方人，车轮无留声。
须防美人赏，为尔好毛衣。"
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵，膜拜佛像心加尊。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
静闻新蝉鸣，远见飞鸟还。但有巾挂壁，而无客叩关。
已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。"
一出纵知边上事，满朝谁信语堪听。"
"山房水阁连空翠，沈沈下有蛟龙睡。
"虢国潜行韩国随，宜春深院映花枝。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑，对人新按越姬筝。
长安若在五侯宅，谁肯将钱买牡丹。"
避时曾变姓，救难似嫌身。何处相期宿，咸阳酒市春。"
点绛唇·素香丁香
怜君成苦调，感我独长吟。岂料清秋日，星星共映簪。"
"相逢青眼日，相叹白头时。累话三朝事，重看一局棋。
官路生归兴，家林想旧游。临岐分手后，乘月过苏州。"
"青冥通去路，谁见独随缘。此地春前别，何山夜后禅。
云晦郊原色，风连霰雪声。凄凉望苑路，春草即应生。
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
今日相逢偶同到，伤心不是故经过。"
玉色复何异，弘明含群德。有文如星宿，飞入我胸臆。
眉妩·戏张仲远
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换，委积红英报晓开。
树悬凉夜月，风散碧潭烟。未得同鱼子，菱歌共扣舷。"
鼎重山难转，天扶业更昌。望贤馀故老，花萼旧池塘。
"水南秋一半，风景未萧条。皂盖回沙苑，蓝舆上洛桥。
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。（《唐语林》）。"
渐除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前药自生。"
"清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。