译文
神君可在何处,太一(yi)哪里真有?
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
如果(guo)皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃(nan),叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也(ye)(ye)恨那水性的杨花。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
螣蛇尽管能(neng)乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼(yan)泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
注释
⑶吴宫:三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
(7)书疏:书信。
(49)门人:门生。
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。
⑵草色:一作“柳色”。
81.澹:摇动。偃蹇(yǎn jiǎn):伫立的样子。是说夜不成寐,伫立以待天明。