步蟾宫·闰六月七夕
寒食青青草，春风瑟瑟波。逢人共杯酒，随马有笙歌。
"寺深松桂无尘事，地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂，
空崖绝凡路，痴立麋与麈。邈峻极天门，觑深窥地户。
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
穷愁山影峭，独夜漏声长。寂寞难成寐，寒灯侵晓光。"
"诗句能生世界春，僧家更有姓汤人。
豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。通天白犀带，照地紫麟袍。
"一行弱柳前年种，数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客，
"晓漏启严城，宫臣缟素行。灵仪先卤簿，新谥在铭旌。
步蟾宫·闰六月七夕拼音解释:
han shi qing qing cao .chun feng se se bo .feng ren gong bei jiu .sui ma you sheng ge .
.si shen song gui wu chen shi .di jie huang jiao dai xi yang .ti niao xie shi shan ji ji .
kong ya jue fan lu .chi li mi yu zhu .miao jun ji tian men .qu shen kui di hu .
kan jing geng xiang wu zhong lao .ying shi shan chuan si jian nan ..
juan zi yi zhou ming .lv qi zhui bo tao .lin xuan zhao xiao chen .ru wang qiong tan tao .
qiong chou shan ying qiao .du ye lou sheng chang .ji mo nan cheng mei .han deng qin xiao guang ..
.shi ju neng sheng shi jie chun .seng jia geng you xing tang ren .
bao wei jiao ya ji .qiu xu peng pei dao .tong tian bai xi dai .zhao di zi lin pao .
.yi xing ruo liu qian nian zhong .shu chi rou tiao jin ri xin .jian yu fu ta qi ma ke .
.xiao lou qi yan cheng .gong chen gao su xing .ling yi xian lu bu .xin shi zai ming jing .
译文及注释
译文
在家庭中真(zhen)和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
风使春季的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力，也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了(liao)！而现在我仿佛又看到(dao)了当年楚囚的南冠，只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事，文天祥的气节只有比他们更伟大！宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一(yi)样，都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了，因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
书法无论短长肥瘦各有姿态，玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦！
我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。 凡是人之常情，眼睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。 只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立(li)着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！ 登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋(qi)，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。 坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您(nin)（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
上党地势险要，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向？公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
清明前(qian)夕，春光如画，
野地里的花终被沾湿，风中的蝶强作妖娆。
注释
64.转日回天：极言权势之大，可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
⑻凤城：此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗：“弄玉吹箫，凤降其城，因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝：指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝，而《流莺》李商隐 古诗难以借寓，故有伤春之苦吟，而令人不忍卒听。
⑷堪：可以，能够。
（17）节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
⑼“起舞”句：与上“我醉”句关联，化用《月下独酌》诗意：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”
元：原，本来。
（22）及：赶上。
赏析
这首诗表面上表现了诗人(ren)的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
接着，诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象："洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了，眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里，读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年)，董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐，挟持汉献帝迁都长安，临行前悉烧宫庙，官府，居家。二百里内，室屋荡尽，无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里，诗人用"何寂寞"引起下文，为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江，春来堤上百花盛开，堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户，自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里，“江城回绿水，花月使人迷”（李白《襄阳曲四首》其一）；“水绿沙如雪”（其三）。触处生春，不禁撩动(liao dong)人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情：“佳期大堤下，泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》：“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。”王逸注：“佳，谓湘夫人也。”约而不得见，因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云：“指南云以寄钦，望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州，九月九日行薇山亭赋韵》云：“心逐南云逝，形随北雁来。”陆云《九愍》：“眷南云以兴悲，蒙东雨而(yu er)涕零。”南云、归风、东雨，本是寄兴之作，后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文(ju wen)字不同，该诗云：“远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满，春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信断。”写所思之人在巫山，巫山在襄阳南，故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北，这位念远之人，可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳，不仅为商业重镇，且为南北交通要衢，往来伫足人多，送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说：“莲风起，江畔春，大堤上，留北人。”“莫指襄阳道，绿浦归帆少。”那么，思乡念远的实不止李白一人。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外一层意味了，就是或许是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段，记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形，在初冬十月、十一月之交，半夜动身，清早过骊山，玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾，即用作“雾”的代语，下面说“塞寒空”即是雾。在这里，只见雾塞寒空，雾重故地滑。温泉蒸气郁勃，羽林军校往来如织。骊宫冬晓，气象万千。寥寥数笔，写出了真正的华清宫。“君臣留难娱，乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”，轻轻点过，却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”，不过是诗人说说好听，遮遮世人眼罢了。
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
接着，诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象："洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了，眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里，读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年)，董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐，挟持汉献帝迁都长安，临行前悉烧宫庙，官府，居家。二百里内，室屋荡尽，无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里，诗人用"何寂寞"引起下文，为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江，春来堤上百花盛开，堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户，自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里，“江城回绿水，花月使人迷”（李白《襄阳曲四首》其一）；“水绿沙如雪”（其三）。触处生春，不禁撩动(liao dong)人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情：“佳期大堤下，泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》：“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。”王逸注：“佳，谓湘夫人也。”约而不得见，因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云：“指南云以寄钦，望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州，九月九日行薇山亭赋韵》云：“心逐南云逝，形随北雁来。”陆云《九愍》：“眷南云以兴悲，蒙东雨而(yu er)涕零。”南云、归风、东雨，本是寄兴之作，后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文(ju wen)字不同，该诗云：“远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满，春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信断。”写所思之人在巫山，巫山在襄阳南，故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北，这位念远之人，可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳，不仅为商业重镇，且为南北交通要衢，往来伫足人多，送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说：“莲风起，江畔春，大堤上，留北人。”“莫指襄阳道，绿浦归帆少。”那么，思乡念远的实不止李白一人。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外一层意味了，就是或许是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段，记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形，在初冬十月、十一月之交，半夜动身，清早过骊山，玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾，即用作“雾”的代语，下面说“塞寒空”即是雾。在这里，只见雾塞寒空，雾重故地滑。温泉蒸气郁勃，羽林军校往来如织。骊宫冬晓，气象万千。寥寥数笔，写出了真正的华清宫。“君臣留难娱，乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”，轻轻点过，却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”，不过是诗人说说好听，遮遮世人眼罢了。
创作背景
此诗是“衅之”之辞，还是“落之”之歌，或“燕饮”时所唱，各家又争论不休。衅，《说文》云：“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”，是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式；“落之”，唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成，乐是欢庆，看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然，举行落成典礼，内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此，说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞，是没有多大问题的。
刘榛( 明代 )
收录诗词 (7653) 首
简 介
刘榛 （1635—1690）清河南商丘人，字山蔚，号董园。诸生。工文，文笔秀洁。性至孝。以不及事父为憾，因名其庐为“事庵”。有《虚直堂文集》、《女使韵统》。
桑生李树
昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。
行寻白云叟，礼象登峻宇。佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。
谁不恋其家，其家无风霜。鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。"
"布石满山庭，磷磷洁还清。幽人常履此，月下屐齿鸣。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。
高楼晓望无穷意，丹叶黄花绕郡城。"
"剑客不夸貌，主人知此心。但营纤毫义，肯计千万金。
天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。"
展喜犒师
三臣皆就日，万国望如云。仁寿信非远，群生方在钧。"
"晴登洛桥望，寒色古槐稀。流水东不息，翠华西未归。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜，传示银钩邑客惊。
辞曰：主乘此骆五年，凡千有八百日。衔橛之下，
篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。
闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。"
烟霄未稳还平地，门对孤峰占寂寥。"
好是特凋群木后，护霜凌雪翠逾深。"
观游鱼
"寻花不问春深浅，纵是残红也入诗。
万籁不在耳，寂寥心境清。无妨数茎竹，时有萧萧声。
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹，眼前唯称与僧邻。
"帆影随风过富阳，橹声摇月下钱塘。
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
苏武节旄尽，李陵音信稀。梅当陇上发，人向陇头归。
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
秋夜读书每以二鼓尽为节
"山头水色薄笼烟，久客新愁长庆年。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去，两鬓不禁白日催。
江亭杨柳折还垂，月照深黄几树丝。
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
"文翰走天下，琴尊卧洛阳。贞元朝士尽，新岁一悲凉。
从来共结归山侣，今日多应独自休。"
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
无端自向春园里，笑摘青梅叫阿侯。"
柳梢青·七夕
"潘驿桥南醉中别，下邽村北醒时归。
"祇役滞南服，颓思属暮年。闲上望京台，万山蔽其前。
"昔余过稚齿，从师昧知奥。徒怀利物心，不获藏身宝。
七魄憎阳盛，三彭恶命延。被他迷失却，叹息只潸然。
襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
"鸦散陵树晓，筵开繐帐空。婵娟宠休妒，歌舞怨来同。
"跪伸霜素剖琅玕，身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿，
早秋山中作
故乡此关外，身与名相守。迹比断根蓬，忧如长饮酒。
欲报田舍翁，更深不归屋。"
玉泉潭畔松间宿，要且经年无一人。"
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
风高寒叶落，雨绝夜堂清。自说深居后，邻州亦不行。"
神在台骀助，魂亡猃狁逃。德星销彗孛，霖雨灭腥臊。
峭顶高危矣，盘根下壮哉。精神欺竹树，气色压亭台。
在武昌作
能诗因作偈，好客岂关名。约我中秋夜，同来看月明。"
水落无风夜，猿啼欲雨天。石门期独往，谢守有遗篇。"
"千官晓立炉烟里，立近丹墀是起居。
"细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在花杪，鸥鹭下烟中。
时物既老大，众山何枯空。青冥见古柏，寥朗闻疏鸿。
"引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。
"日日攻诗亦自强，年年供应在名场。
"挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。
嘲三月十八日雪
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。"
"一闻河塞上，非是欲权兵。首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。
隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃，清越扣琼瑰。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
方拙天然性，为官是事疏。惟寻向山路，不寄入城书。
神鞭鬼驭载阴帝，来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗，
"自哂此迂叟，少迂老更迂。家计不一问，园林聊自娱。
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
应见茅盈哀老弟，为持金箓救生人。"
还叱楫师看五两，莫令辜负济川心。"
箫笳整部曲，幢盖动郊次。临风亲戚怀，满袖儿女泪。
尤明性不染，故我行贞白。随顺令得解，故我言芳泽。
安得头长黑，争教眼不昏。交游成拱木，婢仆见曾孙。
苍鹰春不下，战马夜空鸣。碣石应无业，皇州独有名。
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似，
南乡子·画舸停桡
不知诏下悬车后，醉舞狂歌有例无。"
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。"
"丽日催迟景，和风扇早春。暖浮丹凤阙，韶媚黑龙津。
"瓦烟疏冷古行宫，寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下，
六义虽粗成，名字犹未扬。将军俯招引，遣脱儒衣裳。
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。