译文
我本来(lai)是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
当人登上山的绝顶,就会把周围(wei)矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
既然都说没有可担忧,为何不(bu)让他尝试?
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
此江之水若能变为一江春酒(jiu),就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用(yong)他为相。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极(ji)点啊!
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
注释
⑴水碧:碧玉名,其色青碧,从溪底水中采出。
29.起:开。闺:宫中小门。
[5]称琴边月夜,笛里霜晓:指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴,凌晨吹笛。
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。
(49)门人:门生。
75.之甚:那样厉害。