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自淇涉黄河途中作十三首

隋代 / 文翔凤

云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。


自淇涉黄河途中作十三首拼音解释:

yun chuang fu qing ai .shi bi heng cui se .long hu fang zhan zheng .yu yan zi xiu xi .
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .jiang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
fu zi lang miao qi .jiong ran qing ming zi .kun wai zuo rong lv .mu zhong tu bing qi .
.shi chuang deng yu jin .song jian yue huan ming .jiu zhen hun wu shui .pi yi que chu xing .
can dong yin feng jie .xin zheng du la kai .xing kan wu chang liu .fang fo ying lou tai ..
fang cao ren xi di .can yang yan guo tian .jing si yin you wai .ci yi fu shui lian ..
dou jiu qu yi zui .gu qin wei jun dan .lin qi yu you zeng .chi yi wo zhong lan ..
.nan deng qin ling tou .hui wang shi kan chou .han que qing men yuan .gao shan lan shui liu .
.yu ba jiang shan ding zu fen .xing zhen xian ce dao jiang nan .
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
.zhui gan gu jin qing bu yi .zhu xuan xian qu shi shu kan .
lu yan xiang leng gu deng xia .wei you han yin dao shu tian ..
qin nv qu yi jiu .xian tai zai zhong feng .xiao sheng bu ke wen .ci di liu yi zong .
shui dao luo hua kan hui mian .jing lai zhi shang cai fan ying .
bu zhi fu shi ji xing shuai .song shao feng chu ni jing dong .zong ye shuang zhan he chi chui .

译文及注释

译文
我心绪惆怅,恰(qia)如(ru)东栏那一株白如雪的(de)梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多(duo)么透彻与清明。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
我与他相遇后,李白非常理(li)解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
神女以玉(yu)佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
其一
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。

注释
⑴鸣镳(míng biāo):马衔铁。借指乘骑。
⑥槎(chá);。蘖(niè);树木的嫩芽。也指树木被砍伐后所生的新芽。
3.闲:同“娴”,举止优雅。
⑽百年悲笑:指人生百年中的遭遇。
⑴解落:吹落,散落。《淮南子·时则训》:“季夏行春令,则谷实解落。”解:解开,这里指吹。三秋:秋季。一说指农历九月。
34.其:加强反问语气的副词,难道。孰:谁。
⑴李中丞:生平不详。中丞:官职名,御史中丞的简称,唐时为宰相以下的要职。
380、赫戏:形容光明。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
7、时:时机,机会。

赏析

  “你赠给我(gei wo)果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的(jing de)赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论(liao lun)点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  《《东山》佚名 古诗》以周公东征为历史背景,以一位普通战士的视角,叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受,来发出对战争的思考和对人民的同情。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

文翔凤( 隋代 )

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简 介

文翔凤 明三水人,字天瑞,号太青。万历三十八年进士。历知莱阳、伊县。以副使提学山西,入为光禄寺少卿,不赴,卒于家。学问渊博,工诗赋。有《太微经》、《文太青文集》。

/ 亓官思云

忽作万里别,东归三峡长。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
有言不可道,雪泣忆兰芳。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。


之零陵郡次新亭 / 房丙寅

才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,


壬辰寒食 / 漆雕文仙

垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 占安青

"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,


鹭鸶 / 韶丁巳

"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。


赠刘司户蕡 / 马佳红梅

楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,


七律·长征 / 罕玄黓

"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 蒋丙申

"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
心垢都已灭,永言题禅房。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"


送日本国僧敬龙归 / 稽姗姗

"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 谭山亦

终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。