首页 古诗词 周颂·清庙

周颂·清庙

南北朝 / 王崇拯

"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。


周颂·清庙拼音解释:

.bie li bu du hen ti lun .du kou feng fan fa geng pin .
ling yu ying kong shi er zhou .jiu shou you xiang long yi ma .huang hua wu xia xia sha ou .
.chun yu you wu se .sa lai hua xuan cheng .yu liu chi shang jing .bie ran cao zhong ying .
xue shu di zi he ren zai .jian dian you feng jian cao wu ..
.shan qian lin sou qu fen fen .du qiang shuai lei ai du men .
.xiu ran san wu cun .sheng bi yi yan dong .han kong jie hong qian .nuan yi xiao zi gong .
dong feng ru wei lai .fei xue zhong bu yi .bu zhi jiang zi ya .he chu diao liu shui ..
.qing cai zhong yi zhen gong zi .chang ce shen ji ji wu hou .
.man jian xiang guan ye shen shi .zeng fu chen gong di yi shi .yan ba feng liu ren bu jian .
ting zhou ban ye yan chu jing .san qiu mei wei xian ti xiang .yi ri duo yin lei ju qing .
zhang za chun yun zhong .xing chui ye hai kong .wang lai ru bu zhu .yi shi yi nian zhong ..
xin ran yi cun huo .lei jie liang xing bing .xu yu cheng fei yuan .yang he you yu sheng ..
ya kong xue ya li .su shui shi chi leng .xiang mu wei chui ying .zhi tian bu lun qing .
.ai jiu zhi shi pi .nan yu xing xiang she .wei bi du xing ren .bian shi bu yin zhe .

译文及注释

译文
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那(na)些(xie)闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然(ran)埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  读书人当中本来就(jiu)有那种远离(li)尘世、与世俗不合(he),一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武(wu)力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
其二
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
王侯们的责备定当服从,
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。

注释
6、圣人:孔子。
⑷俱:都
(14)意:同“臆”,料想。
⑴易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。
(20)尾生:《汉书·古今人表》说他名高,鲁国人。尾生与女子约于桥下,女未至,潮涨,尾生抱桥柱被淹死。古人以他为守信的典范。苏秦与燕王相约,假装得罪了燕王而逃到齐国去,设法从内部削弱齐国以增强燕国,后来苏秦为此在齐国死于车裂。这里用尾生来比喻他以生命守信于燕。
④青骢(cōng):毛色青白相间的马。

赏析

  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照(bi zhao)论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句(na ju)名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小(yi xiao)节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他(qi ta)作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定(fou ding)态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

王崇拯( 南北朝 )

收录诗词 (1661)
简 介

王崇拯 王崇拯,字拯之(《诗话总龟》前集卷四一)。神宗熙宁八年(一○七五),为熙河路都监,移知丰州(《续资治通鉴长编》卷二六一、二六七)。元丰三年(一○八○),提举河东义勇保甲。六年,兼提点刑狱(同上书卷三○七、三三九)。哲宗元祐元年(一○八六),知雄州。四年,为威州团练使。绍圣四年(一○九七),知代州。

咏怀古迹五首·其三 / 针庚

世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
才看芳草歇,即叹凉风起。骢马未来朝,嘶声尚在耳。"
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。


东城 / 阿夜绿

浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。


乞食 / 西门士鹏

"锦翅朱冠惊四邻,稻粱恩重职司晨。
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,


酒泉子·楚女不归 / 敏翠巧

嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,


世无良猫 / 淳于可慧

以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。


七律·忆重庆谈判 / 祢单阏

此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,


忆扬州 / 恽翊岚

入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。


无题·八岁偷照镜 / 秋慧月

"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。


采桑子·而今才道当时错 / 公冶癸丑

"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
短箫横笛说明年。"
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。


子夜吴歌·夏歌 / 老梓美

"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
犹为泣路者,无力报天子。"