译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
我用(yong)树木的根编结(jie)茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
神(shen)女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁(shui)人共话当年?
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
合欢花尚且知道朝开(kai)夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了(liao)世俗奸诈心机。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破(po)了装傻的。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找(zhao)那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
注释
(13)豳(bin):西周公刘时的旧都,在今陕西彬县东北。
⑤游骢:指旅途上的马。
(20)于以见天之高、气之迥:在这里可以看见天空的高远,感受到空气的清爽。
颀:长,这里引申为“优厚”。
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)