苍梧谣·天
"路长春欲尽，歌怨酒初酣。白社莲宫北，青袍桂水南。
"碧烟秋寺泛湖来，水打城根古堞摧。
心期仙诀意无穷，采画云车起寿宫。
京口贵公子，襄阳诸女儿。折花兼踏月，多唱柳郎词。"
曾向教坊听国乐，为君重唱盛丛歌。"
话穷犹注睇，歌罢尚持颐。晻暖遥相属，氛氲积所思。
读书新树老，垂钓旧矶平。今日悲前事，西风闻哭声。
证逮符书密，辞连性命俱。竟缘尊汉相，不早辨胡雏。
故山迢递故人去，一夜月明千里心。"
"王子吹箫月满台，玉箫清转鹤裴回。
苍梧谣·天拼音解释:
.lu chang chun yu jin .ge yuan jiu chu han .bai she lian gong bei .qing pao gui shui nan .
.bi yan qiu si fan hu lai .shui da cheng gen gu die cui .
xin qi xian jue yi wu qiong .cai hua yun che qi shou gong .
jing kou gui gong zi .xiang yang zhu nv er .zhe hua jian ta yue .duo chang liu lang ci ..
zeng xiang jiao fang ting guo le .wei jun zhong chang sheng cong ge ..
hua qiong you zhu di .ge ba shang chi yi .an nuan yao xiang shu .fen yun ji suo si .
du shu xin shu lao .chui diao jiu ji ping .jin ri bei qian shi .xi feng wen ku sheng .
zheng dai fu shu mi .ci lian xing ming ju .jing yuan zun han xiang .bu zao bian hu chu .
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
.wang zi chui xiao yue man tai .yu xiao qing zhuan he pei hui .
译文及注释
译文
我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声(sheng)声，都是离别的哀音。
恐怕自己要遭受灾祸。
凭栏临风，我想起来远方的佳人，离别的时日多了，想她亦是愁容满面，久锁双眉了吧。可惜当初，我们突然匆匆别离，有如雨云消散，天各一方。当初种种的美好情态，万般的和睦欢乐如今(jin)形同流水落花东飘西散，遥守天涯一方，望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽，绵绵的相思萦绕在心间，我愿把这份相思托付给远行的大雁。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
照镜就着迷，总是忘织布。
信陵君为侯嬴驾车过市访友，执辔愈恭颜色愈和。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣，青山无语宛如在为我伤心，一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼(lou)前，只有那一池悠悠的湘水，倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长，梦境却短得可怜。请问苍天，到底什么时候才能和恋人见面？这情景真令人心酸。就算整个人间，也没有任何一个并州的刀剪，可以把我心中的千愁万绪剪断。
月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？
明早我将挂起船帆离开牛(niu)(niu)渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
庭院很深很深，不知有多少层深，云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归来，但我却无家可归，看来要老死建康城了。
我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
注释
104、图身之事：图谋自身安全的事。
8.五柳：陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
道人：指白鹿洞的道人。
⑸前侣：前面的伴侣。
128.汤谋易旅：汤，“浇”的讹字。易旅，即制甲，制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说：“滑易之革必不能厚，今浇之作甲，既能滑易，又不失其坚固，巧之至矣，故怪而问之。上文述浇灭羿事，谓以羿之善射，何独不能穿浇之甲，而反见害于浇乎？”
⑤新年莺语：杜甫诗：“莺入新年语。”
承宫：东汉人。
躬亲：亲自
赏析
通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时，夜间凭漏刻传更，残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响，更鼓声歇，表明长夜过去，清晨来临。“分”，是以听觉上的不同，反映时间上的划分，透露了诗人梦断以后闻角声以前，一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声，其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见，青灯照壁，诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清，也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见，把作者的乡思表现得含而不(er bu)露，情在词外。
这首诗平易真切，层次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作；但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂，有杜诗所独具的感情波澜，如层漪迭浪，展开于作品内部，是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会，却由“人生不相见”的慨叹发端，因而转入“今夕复何夕，共此灯烛光”时，便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情，而是接以(jie yi)“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句，感情又趋向沉郁。诗的中间部分，酒宴的款待，冲淡了世事茫茫的(mang de)凄惋，带给诗人幸福的微醺，但劝酒的语辞却是“主称会面难”，又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇，以“世事两茫茫”结尾，前后一片苍茫，把一夕的温馨之感，置于苍凉的感情基调上。这些，正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照，就可以发现，二者同样表现故人淳朴而深厚的友情，但由于不同的时代气氛，诗人的感受和文字风格都很不相同，孟浩然心情平静而愉悦，连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集，内心蕴积着深深的感情波澜，因之，反映在文字上尽管自然浑朴，而仍极顿挫之致。
诗凡三换韵，作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见(ke jian)，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次(xiong ci)光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
在句法上，全篇每段四句的一二句为散行，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚(yu hun)礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴(fu xing)，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时，夜间凭漏刻传更，残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响，更鼓声歇，表明长夜过去，清晨来临。“分”，是以听觉上的不同，反映时间上的划分，透露了诗人梦断以后闻角声以前，一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声，其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见，青灯照壁，诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清，也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见，把作者的乡思表现得含而不(er bu)露，情在词外。
这首诗平易真切，层次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作；但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂，有杜诗所独具的感情波澜，如层漪迭浪，展开于作品内部，是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会，却由“人生不相见”的慨叹发端，因而转入“今夕复何夕，共此灯烛光”时，便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情，而是接以(jie yi)“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句，感情又趋向沉郁。诗的中间部分，酒宴的款待，冲淡了世事茫茫的(mang de)凄惋，带给诗人幸福的微醺，但劝酒的语辞却是“主称会面难”，又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇，以“世事两茫茫”结尾，前后一片苍茫，把一夕的温馨之感，置于苍凉的感情基调上。这些，正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照，就可以发现，二者同样表现故人淳朴而深厚的友情，但由于不同的时代气氛，诗人的感受和文字风格都很不相同，孟浩然心情平静而愉悦，连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集，内心蕴积着深深的感情波澜，因之，反映在文字上尽管自然浑朴，而仍极顿挫之致。
诗凡三换韵，作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，从太阳的东升西落说起，古代神话讲，羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为，太阳每天从东升起，“历天”而西落，这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则，“六龙安在？”意谓：六条龙又停留在什么地方呢？这是反问句式，实际上否认了六龙存在的可能性，当然，羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行，终古不息，人非元气，是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙，太阳东升西落，犹如人之徘徊，多么形象生动。在这一段中，诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词，并且连用了两个问句，这是有意提出问题，借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问，又使语气变得更加肯定有力。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见(ke jian)，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次(xiong ci)光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
在句法上，全篇每段四句的一二句为散行，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚(yu hun)礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴(fu xing)，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
创作背景
此首诗为诗人被贬永州时所作，约写于公元806年（元和元年）。当时，柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南，住持僧为重巽，坐禅于龙兴寺净土院，与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院；“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”，故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道，主要是拜重巽为师，或请其讲“佛道”，或到净土院读佛经。
梁伯谦( 清代 )
收录诗词 (6191) 首
简 介
梁伯谦 梁辰鱼（约）字伯龙，号少白、仇池外史。曾作《红线女》等杂剧，但以《浣纱记》传奇最着名。此外还写过《远游稿》、《江东白苎》等。梁辰鱼是利用昆腔来写作戏曲的创始者和权威，因其作品的脍炙人口，无形中给予昆腔传布很大的助力。从元末到魏良辅时期，昆腔还只停留在清唱阶段，到了梁辰鱼，昆腔才焕发舞台的生命力，这是梁辰鱼在中国戏剧史上的重大贡献。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗
"峨峨商岭采芝人，雪顶霜髯虎豹茵。
王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。"
"玉山突兀压干坤，出得朱门入戟门。妻是九重天子女，
"葱茏桂树枝，高系黄金羁。叶隐青蛾翠，花飘白玉墀。
"一剑乘时帝业成，沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵，
行人一宿翠微月，二十五弦声满风。"
"剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。
"三载皇都恨食贫，北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己，
暑旱苦热
"俊鸟还投高处栖，腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去，
峭壁残霞照，欹松积雪齐。年年着山屐，曾得到招提。"
仰羡野陂凫，无心忧稻粱。不如天边雁，南北皆成行。
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀，石潭波动戏鱼龙。
"清露白云明月天，与君齐棹木兰船。
"书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。
岘亭风起花千片，流入南湖尽日香。"
"水容侵古岸，峰影度青苹.庙竹唯闻鸟，江帆不见人。
寒塘
逼曙天倾斗，将寒叶坠林。无将簪绂意，只损壮夫心。"
"恶怜风景极交亲，每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜，
鸟散绿萝静，蝉鸣红树凋。何言此时节，去去任蓬飘。"
粮薪极桂玉，大道生榛刺。耻息恶木阴，难书剑歌意。
谁怜合负清朝力，独把风骚破郑声。
莫笑一麾东下计，满江秋浪碧参差。"
横流巨石皆堪住，何事无僧有石房。"
年芳苦沉潦，心事如摧橹。金犊近兰汀，铜龙接花坞。
大雅·民劳
"未委衡山色，何如对塔峰。曩宵曾宿此，今夕值秋浓。
行人搉行资，居者税屋椽。中间遂作梗，狼藉用戈鋋.
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
静眠依翠荇，暖戏折高荷。山阴岂无尔，茧字换群鹅。"
白云多处应频到，寒涧泠泠漱古苔。"
"兹楼今是望乡台，乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出，
几岁干戈阻路岐，忆山心切与心违。
"芦荻花多触处飞，独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出，
别房太尉墓
"心忆莲池秉烛游，叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓，
晴阔忻全见，归迟怪久游。离居意无限，贪此望难休。"
"我见鸳鸯飞水上，君还望月苦相思。
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕，冠欹红树晚徘徊。
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸，暗袅花枝入楚宫。
"小池谁见凿时初，走水南来十里馀。
"节逢重九海门外，家在五湖烟水东。
屠狗与贩缯，突起定倾危。长沙启封土，岂是出程姬。
子产却楚逆女以兵
"公堂秋雨夜，已是念园林。何事疾病日，重论山水心。
南溪抱瓮客，失意自怀羞。晚路谁携手，残春自白头。
"西湖天下名，可以濯吾缨。况是携家赏，从妨半驿程。
"权门阴进夺移才，驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，
几来吟啸立朱槛，风起天香处处闻。"
鱼盐桥上市，灯火雨中船。故老青葭岸，先知i7子贤。"
"越客南来夸桂麖，良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱，
洛水妃虚妒，姑山客漫夸。联辞虽许谢，和曲本惭巴。
临湖亭
"养由弓箭已无功，牢落生涯事事同。
僧老白云上，磬寒高鸟边。
此语诚不谬，敌君三万秋。"
"一曲大河声，全家几日行。从容长约夜，差互忽离城。
"吟诗三十载，成此一名难。自有恩门入，全无帝里欢。
灯涩秋光静不眠，叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜，
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
圆澈保直性，客尘排妄情。有住即非住，无行即是行。
秋日田园杂兴
"芍药蔷薇语早梅，不知谁是艳阳才。
既为金界客，任改净人名。愿扫琉璃地，烧香过一生。
所知心眼大，别自开户牖。才力似风鹏，谁能算升斗。
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
"自是根机钝，非关夏腊深。秋来江上寺，夜坐岭南心。
所愿边人耕，岁岁生禾黍。"
公子骅骝往何处，绿阴堪系紫游缰。
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦，旧宅花连罨画溪。
展禽论祀爰居
点滴侵寒梦，萧骚着淡愁。渔歌听不唱，蓑湿棹回舟。"
长老多相识，旬休暂一来。空空亦拟解，干进幸无媒。"
"忆闻九华山，尚在童稚年。浮沉任名路，窥仰会无缘。
"贫埋病压老巑岏，拂拭菱花不喜看。
今日尊前无限思，万重云月隔烟波。"
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿，泉绕松根助茗香。
"汗漫东游黄鹤雏，缙云仙子住清都。三元麟凤推高座，
灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤，奔月恨蟾蜍。
小园赋
"营营孤思通，寂寂长门夜。妾妒亦知非，君恩那不借。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远，城抱丹岩日到迟。
生儿古有孙征虏，嫁女今无王右军。
无端有寄闲消息，背插金钗笑向人。"
直是超然五湖客，未如终始郭汾阳。"
"一想流年百事惊，已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去，
故山有梦不归去，官树陌尘何太劳。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。