首页 古诗词 湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁

湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁

清代 / 吴中复

近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁拼音解释:

jin shui yao qi leng .yi song zhu dan qing .tong shen lin jia yin .tou xue dong tian ming .
qin huang ning xiao tai .zhuang lian bi xiao chou .bu kan ming zhu ri .kong dui bai yu qiu ..
shi ren duo qiao leng .ru shui zai xiong yi .qi sui xun chang ren .wu cang wei jiu shi .
shui jia you zang bei mang shan .zhong qiao che ma chang wu yi .xia du zhou hang yi bu xian .
guo hai liang jing li .gui tian suan he cheng .lu ning zhong ru leng .feng ding yu xiao qing .
biao xiang jin zi yuan .chui hua ju huan fen .ning zuo wu yi zhe .kong chuan tao ling wen ..
qiang ren po e .qi qu que li .yu jie lin xi .mi you you zhi .
yin yan qian sheng hai .yang guang an zhu kun .ding ying lin huo zhai .fei du guo jiao yuan .
.chun shui qian lin fa .han tan jiu zao shu .yang qi shun qi hou .zhen lie shang bing chu .
chou chang lu qi zhen ci chu .xi yang xi mei shui dong liu ..
.an xian sheng hong yao .yan quan zhang bi tang .di fen lian yue xiu .cao jie ding yuan fang .
.xing liao shen ming yue .guang hui ye bu fu .shi zhen neng dong jian .jing bao ci lai qiu .
.ye si gu feng shang .wei lou song cui wei .juan lian cang hai jin .xi bo bai yun fei .
.xi fang qing jing lu .ci lu chu he men .jian shuo shi zhi chu .cong lai fo bu yan .
xing jiang ji shu ji .yi shi wu yuan shi .quan jiu zhi yu lang .xing ren you ai se .
yi bian yao chi se .ru he yu pei ming .li yu shen zhuan su .shu hou yue can ming .

译文及注释

译文
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪(hao)族大户,豪门大户他们一起胡作(zuo)非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来(lai)(lai),于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎(zen)么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈(zhang)夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  靠近边境(jing)一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。

注释
20.流离:淋漓。
100、结驷:用四马并驾一车。
⑨要路津:交通要道。
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
旌旆:旌是竿头饰羽的旗。旆是末端状如燕尾的旗。这里都是泛指各种旗帜。

赏析

  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感(de gan)情内容既有深厚的恩爱(en ai),又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中(qi zhong)的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势(shan shi)雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗(wei shi)家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝(wang di)。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

吴中复( 清代 )

收录诗词 (6675)
简 介

吴中复 (1011—1098)宋兴国永兴人,字仲庶。吴仲举子。仁宗宝元元年进士。知峨眉县,悉废祠庙,以荐为监察御史,迁殿中侍御史,奏罢宰相梁适、刘沆。改右司谏。历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。以沮青苗法削一阶,提举玉隆观。起知荆南,复坐事免官。

咏河市歌者 / 文徵明

上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
归时常犯夜,云里有经声。"
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。


滕王阁诗 / 冒丹书

碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"


咏舞诗 / 贾驰

"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。


入若耶溪 / 夏世雄

花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
吾将终老乎其间。"
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。


春王正月 / 汪士深

"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,


与小女 / 樊执敬

粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。


水调歌头·沧浪亭 / 罗肃

道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"


咏竹 / 郑愿

不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,


南园十三首·其五 / 张培金

"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"
"萧萧行李上征鞍,满目离情欲去难。客里故人尊酒别,
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 李长霞

"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
谁祭山头望夫石。"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"