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还自广陵

清代 / 武则天

执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。


还自广陵拼音解释:

zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
xie xin zhi yun feng .zong mu huan piao miao .wan zhuan zhong pu fen .cha chi qun shan rao .
fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
lu nei dan sha wan dian jin .men li zui mian san lu kou .xian lai you diao dong ting xin .
wei chen duo xing feng jia jie .de fu shu xiang jin yu lian ..
chu yun shang yuan si .qin yue yi jia you .ming dong chun guan ji .pian pian cai shao chou ..
.yan ran shang can jia .luan huang mi wu cai .lian chui xian niao xia .yin ci sheng ren lai .
wu shi sui feng san fu shou .ge sheng si qing yun huan you . qian hui fu jie tian ci chu .jiao yan ru bo ru bin liu .
san gong fa ming jing .lang zhao tong yu yi .fen ran chi biao xu .shang cai kong qing rui .
.zhuo zai xian gao zi .shang yin du biao qi .xiao mou quan zheng guo .jiao ming kao qin shi .
xin dao jin hua yi xing tan .huang jiao ji wang gui yun jin .shou ma kong si luo ri can .
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .

译文及注释

译文
  上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人(ren)不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完(wan)全表现出来就(jiu)去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围(wei)困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
魂魄归来吧!
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。

注释
倒:颠倒。
(23)国士:国中杰出的人。[3]
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
③爱:喜欢
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
[1]窅(yǎo):深远。

赏析

  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感(gan)伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  在回晋国前,吕省(lv sheng)认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋(shi jin)惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕(kong pa)就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流(xi liu)沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有(ran you)序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  诗的前四句写初秋的夜景:

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

武则天( 清代 )

收录诗词 (1937)
简 介

武则天 武则天(624年-705年),并州文水(今山西文水县东)人。中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号媚娘,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后。后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,神龙元年(705年)正月,武则天病笃,宰相张柬之发动兵变,迫使武氏退位,史称神龙革命。唐中宗复辟,后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”,唐玄宗开元四年(716年),改谥号为则天皇后,天宝八载(749年),加谥则天顺圣皇后。

武陵春·春晚 / 图门顺红

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


醉中天·花木相思树 / 势己酉

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,


/ 端木诗丹

"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"


满江红·雨后荒园 / 勾梦菡

水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
张栖贞情愿遭忧。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。


迷仙引·才过笄年 / 脱水蕊

"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
汝看朝垂露,能得几时子。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。


忆江南词三首 / 梅辛亥

来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。


清明二绝·其一 / 亓官淼

畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 申屠依烟

澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。


细雨 / 司马飞白

"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。


指南录后序 / 宗政海雁

"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"