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新年

五代 / 刘奉世

处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。


新年拼音解释:

chu chu lin jia di .piao piao ke zi peng .qiang yin huai jiu fu .yi zuo bai tou weng ..
.xiang feng ju tan bie li qian .san jian jiang gao hui cao xian .bai fa ju sheng huan wei zai .
.nan ji qing shan zhong .xi jiang bai gu fen .gu cheng shu luo mu .huang shu mi han yun .
qiu feng xiao xiao lu ni ni .hu zhi ji .xia chan yan .jiao zhi heng .chu qing ci .
mu ji dao he zai .jing zhao xin yi ming .huo ran zhu gen kong .po jie ru po ping .
.jing kou qing ren bie jiu .yang zhou gu ke lai shu .
yu lu fen shu liu .li gong chu yuan tian .xing xin wu xiang bei .wang jiu bian shan chuan .
ji guan quan yuan zhang .fan ju jiang hai fu .piao sha che an qu .shu he song bai tu .
ling qin pan kong qu .xiong pi shou cui wei .zai kui song bai lu .huan jian wu yun fei ..
.ren you xiang ling shan .yi qie lian yuan shui .xi jing wu wei shi .suo ju huan fu er .
hui tou jie nian lian hua fu .chao ci fang cao wan sui jie .mu su chun shan yi quan wu .

译文及注释

译文
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰(zhang)他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹(tan)息声中又迎来了一个新春。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段(duan),哪(na)一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
庭院外一条小河保护着农田,并且环(huan)绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。

注释
倩:请托。读音qìng
②莫放:勿使,莫让。
7 口爽:口味败坏。
(78)泰初:天地万物的元气。
(57)曷:何,怎么。
⑺胜:承受。
(61)张:设置。

赏析

  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉(jie han)代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子(di zi),以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的(sheng de)表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极(zi ji)富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

刘奉世( 五代 )

收录诗词 (8498)
简 介

刘奉世 (1041—1113)临江军新喻人,字仲冯。刘敞子。举进士。神宗时历官集贤校理、国史院编修官,坐事谪监陈州粮料院。久之为吏部员外郎。哲宗元祐中官至签书枢密院事。绍圣初罢知成德军,改定州,徙成都府。入元祐党,责郴州居住,再贬隰州团练副使、郴州安置。徽宗立,复职。崇宁初再夺职,贬居沂、兖州,以赦得归。有《自省集》。

黄鹤楼 / 罗辛丑

"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,


峡口送友人 / 遇丙申

金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。


南歌子·转眄如波眼 / 字辛未

"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 司徒凡敬

老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。


莺啼序·春晚感怀 / 邸怀寒

尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。


南乡子·其四 / 汗戊辰

上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。


春兴 / 东郭雅茹

山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。


正月十五夜 / 钮金

宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
君看磊落士,不肯易其身。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"


池州翠微亭 / 羊舌恩霈

"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 卑壬

妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。